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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也(yě)翻译，仲尼适(shì)楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六(liù)月累丸(wán)二而(ér)不(bù)坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则失者十(shí)一；

　　累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万(wàn)82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头物之多，而唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

　　吾不(bù)反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼，何(hé)为而不(bù)!”孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰：“用志(zhì)不分，乃凝于神(shén)，其痀(jū)偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎(hū)！”

佝(gōu)偻承蜩原(yuán)文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己(jǐ)苦练捕蝉(chán)本领(lǐng)之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚(chǔ)，出(chū)于(yú)林中，见(jiàn)佝偻者(zhě)承(chéng)坦谈(tán)念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠(zhuì)，则失者锱铢，累(lèi)三而不坠，则失者(zhě)十一让(ràng)困，累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾(wú)处身也(yě)，若厥株拘，吾执臂也，若(ruò)槁木之枝(zhī)，虽天地之大，万物之(zhī)多，而(ér)唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不(bù)侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用(yòng)志不(bù)分，乃凝于(yú)神，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国去(qù)，经过(guò)树林，看(kàn)见(jiàn)一(yī)个驼(tuó)背老(lǎo)人正用竿子(zi)粘蝉，就好像在(zài)地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有(yǒu)我的办法。

　　经过五(wǔ)六个月的(de)练习，在竿头累(lèi)叠起两个丸子而不会坠落，那么失手(shǒu)的(de)情况已经很少了，迭起三(sān)个丸(wán)子而不坠落，那么失手的情况十(shí)次(cì)不会超(chāo)过一次了(le)，迭起五个丸子而不坠落(luò)，也(yě)就会像在地面上拾(shí)取(qǔ)一样容(róng)易。

　　我立定身子，犹如临(lín)近地面的断木(mù)，我举竿的手臂，就像枯木的(de)树(shù)枝，虽然天(tiān)地很大，万(wàn)物品类很多，我一(yī)心只注意蝉的(de)翅膀，从不思(sī)前(qián)想后左顾右盼，绝(jué)不(bù)因(yīn)纷繁(fán)的万物而改(gǎi)变对(duì)蝉(chán)翼的注(zhù)意侍吵，为什么不82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头(bù)能(néng)成功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对(duì)弟子们说：“运用心志(zhì)不(bù)分散，就是高度凝聚精(jīng)神(shén)，恐怕(pà)说的就是这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说(shuō)明(míng)了凡事(shì)只(zhǐ)要专心(xīn)致志，排除(chú)外界的一切干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力，勤学(xué)苦练(liàn)，并持(chí)之以恒，就一定能有所成就，即使先天条(tiáo)件不足也不例外。

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