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琪琪格蒙语什么意思(sī)

  是花(huā)朵(duǒ)的。

  “琪(qí)琪(qí)格”在蒙古语中的意思(sī)是指花(huā)朵的含义(yì),表示智慧就像花儿(ér)一样美丽、多彩。

  而乌(wū)云琪琪格(gé)是由两个词语组成的(de)一个新的名字(zì),乌云指的是智(zhì)慧(huì),而琪琪格(gé)是(shì)指花(huā)。

  蒙语产生于(yú)9到10世纪,主要分(fēn)为(wèi)中部方言、西部方言、北部(bù)方言(yán)以及(jí)东部方言等。

蒙古语

  蒙古族主(zhǔ)要使用蒙古语(内蒙古方(fāng)言(yán)),包括:内蒙古自治(zhì)区中部蒙(méng)古族(zú)所(suǒ)使用的(de)察哈尔、巴林(lín)、鄂(è)尔多(duō)斯、科(kē)尔(ěr)沁、喀(kā)喇(lǎ)沁土默特等土语。

  巴(bā)尔虎-布里(lǐ)亚特方言(yán),包括呼(hū)伦(lún)贝尔陈巴尔虎、新(xīn)巴尔虎、布(bù)里亚(yà)特等土语。

  卫拉特方言,包括阿拉善(shàn)等地蒙古(gǔ)族所(suǒ)使用(yòng)的土尔扈特、额鲁特(tè)、察哈(hā)尔土语(yǔ)。

  蒙古起初并无(wú)文(wén)字,1204年成(ché1cc的水等于多少克,1cc水是多少克ng)吉(jí)思汗俘获乃蛮(mán)部的掌印官塔(tǎ)塔统(tǒng)阿后,得(dé)知他(tā)深通本国文(wén)字(zì),便让他用(yòng)畏兀儿字(zì)教太子、诸王及(jí)贵(guì)族青年(nián)学习(xí)畏兀儿字(zì),并用畏(wèi)兀儿字拼写(xiě)蒙古语,自左向右竖写。

  后(hòu)来,成吉思汗正式下(xià)令用这种文字(zì)发布(bù)命令(lìng)、登(dēng)记(jì)户口、编制(zhì)成文法等。

  畏兀(wù)儿字蒙古文(wén)不仅通行(xíng)于蒙古(gǔ),而且通行于四大(dà)汗(hàn)国。

  畏兀(wù)儿(ér)字蒙古文的出(chū)现,对传承蒙(méng)古族文明(míng)和对蒙古(gǔ)民族政治、军(jūn)事、经济(jì)、文化、外交等方面的发展(zhǎn)都起到了重大作(zuò)用。

  成吉思汗的《大札撒》就是(shì)用畏(wèi)兀儿字蒙文写成的。

  在成吉思汗建大(dà)蒙古国(guó)46年后的1252年写毕的(de)记载成(chéng)吉思汗(hàn)和窝阔(kuò)台汗(hàn)历史的畏兀儿字体的蒙古(gǔ)文《蒙古秘史》,在采写和记录他(tā)们事迹(jì)的时(shí)候,都是使(shǐ)用从呼伦贝尔走出去(qù)的蒙古尼伦——迭儿列(liè)勤部(bù)的方言。

  畏(wèi)兀儿(ér)蒙文之(zhī)后(hòu)创制的八思八蒙古文(wén)字,也(yě)是根据孛儿只(zhǐ)斤“黄金家族”所使用的蒙古尼伦——迭儿列(liè)勤方言创制的(de)。

内蒙古(gǔ)方言

东(dōng)部汉(hàn)语(yǔ)方言(yán)

  历史上,东北地区的汉语主要来(lái)自河北与(yǔ)山(shān)东闯关东的移民(mín),以及(jí)其他地(dì)区(qū)的移民;并(bìng)且受到(dào)东北当地的满语,蒙(méng)古语的影响;形成东(dōng)北话。

中西(xī)部方言

  晋语由(yóu)山西(xī)商(shāng)人(晋商)走(zǒu)西口传入,在(zài)中西(xī)部影响较大,城(chéng)市地区有所减(jiǎn)弱,流行(xíng)普通话(huà),包头市(shì)昆都仑区(qū)由于有大量辽宁移民,使用东北官话吉沈(shěn)片。

阿拉(lā)善(shàn)方(fāng)言

  阿(ā)拉善盟、鄂尔多斯西部使用为主。

蒙古名字乌尼(ní)日琪琪格(gé)是什么(me)意思?

  蒙古族(zú)语中乌(wū)云(yún)琪琪格和(hé)乌云格日勒意思如下(xià):

  乌云(yún)琪(qí)琪格:花一样(yàng)的智慧,表示智慧像花(huā)儿一样美丽、多彩。

  乌(wū)云格日勒:光一样的智(zhì)慧,表示(shì)智慧像光(guāng)一样夺目(mù)、照人。

  乌云琪琪格是两个词组成的名字,乌云(yún)是(shì)智慧,琪(qí)琪(qí)格是花。

  乌云(yún)格日(rì)勒(lēi)是两个词(cí)组成的名字。

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