赶尸(shī)是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文(wén)化的(de)一部分。而这(zhè)个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于白巫(wū)术的。光(guāng)听这个(gè)名字就可(kě)以让人胆战心(xīn)惊，这也是(shì)非(fēi)常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在(zài)电视(shì)上经常看到一些类似(shì)的电视剧和电影等(děng)恐怖情(qíng)节，对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果真(zhēn)的有的话，又是什(shén)么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料(liào)得知(zhī)，历(lì)史(shǐ)上确实有这样(yàng)的(de)东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)将尸体分尸以(yǐ)后涂上一(yī)些(xiē)特制的药水，而(ér)分尸以后的尸(shī)体并不(bù)是自己动的，而是由背(bèi)尸人背在身上(shàng)走(zǒu)动(dòng)的。很(hěn)多人可(kě)能把背尸人误以为是死者了，其实这(zhè)些背(bèi)尸人身上(shàng)背(bèi)着的才是尸体，这些(xiē)背(bèi)着(zhe)尸体的人(rén)将自己的身体埋(mái)在一个(gè)大(dà)黑(hēi)炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的地(dì)方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难(nán)看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人又是谁呢？其实他们就是一个(gè)术士，在(zài)背尸(shī)人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一(yī)个(gè)恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他(tā)生(shēng)人(rén)接近。同时(shí)，这些人(rén)身上都带着一些特制(zhì)的东(dōng)西，比如(rú)说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西赶尸的(de)方(fāng)式(shì)又是(shì)做何(hé)而来呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久以前(qián)说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时候外(wài)出远(yuǎn)门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的(de)一个方法，在湘西就有(yǒu)这样(yàng)的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话(huà)，也是一件不容易的事情。而360行(xíng)，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得了一些(xiē)财物(wù)，同(tóng)时(shí)也创造出了(le)这一(yī)类(lèi)职业。这些人利(lì)用(yòng)特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊(shū)的方式就(jiù)是(shì)我们(men)现在所说的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在湘西本(běn)地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是(shì)什么原理

至于他(tā)们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发现古代的这(zhè)些方式(shì)和电(diàn)视(shì)剧(jù)里(lǐ)的有异曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免(miǎn)让人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事(shì)情有一点(diǎn)卅是什么意思，卅是什么意思,读音畏(wèi)怕。但(dàn)其实是并(bìng)不(bù)可怕的，只是心理作(zuò)用而(ér)已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中(zhōng)下三(sān)法，上中下三(sān)法各有不(bù)同(tóng)，且(qiě)法术也分为高中(zhōng)低(dī)。上(shàng)法是(shì)由当(dāng)时最厉害(hài)的道士(shì)做法(fǎ)，让死亡(wáng)的人自行走到目的地，这(zhè)也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中(zhōng)法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头(tóu)颅和四(sì)肢(zhī)用药(yào)物做防腐处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸(shī)者背(bèi)到目的地，然(rán)后前面有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟邪的(de)东西，这也是一(yī)个最(zuì)通用的一个法术，大多(duō)数(shù)人(卅是什么意思，卅是什么意思,读音rén)也(yě)都选择去用(yòng)这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释了(le)，看完了上法和中(zhōng)法以(yǐ)后，相信你对下法也(yě)应(yīng)该有(yǒu)了大(dà)体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记载。在人(rén)死了(le)以后，道士来了以后，想要利(lì)用上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的话，就要(yào)对尸体进行一系列(liè)的(de)操作。首(shǒu)先就(jiù)是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再(zài)用符压住死者的气魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住死亡(wáng)的人(rén)的三(sān)魂(hún)七魄以后，道士就(jiù)会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸(shī)体(tǐ)激(jī)活，具体(tǐ)的(de)操作步骤也(yě)并(bìng)不(bù)是非常的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人可以自行(xíng)去(qù)查阅(yuè)书籍(jí)观看，小编(biān)在这里就不一一(yī)做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸(shī)的(de)时候(hòu)，必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时(shí)候碰到了(le)活物(wù)，那么(me)法术就会被(bèi)破(pò)坏(huài)，尸体(tǐ)就(jiù)会(huì)倒(dào)下去，再也(yě)起不来(lái)了。所以在古代(dài)的(de)时(shí)候，所有的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他(tā)们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这(zhè)个铃(líng)铛以后，人们听到了(le)这个铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会自(zì)觉(jué)的将家里的(de)所有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自(zì)己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然，这个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书(shū)上看到的而(ér)已(yǐ)，谁也(yě)没(méi)有见过，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是(shì)一(yī)个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看(kàn)看就行(xíng)了，不要(yào)太在意，也不要太当真(zhēn)。

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