登高而(ér)招,臂非加长纳粹分子是什么意思也,而(ér)见者远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)是出自(zì)：《劝学》先秦·荀子意思：登到(dào)高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的人却能看见的。

　　关(guān)于登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼以及(jí)登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远翻译(yì)句式，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也句式(shì)，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者(zhě)远是什么意思(sī)等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到(dào)高(gāo)处(chù)招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可(kě)是远处的人(rén)却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博(bó)见也。

　　登(dēng)高(gāo)而招，臂非加(jiā)长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者(zhě)，非利足也，而(ér)致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非(fēi)能水也，而(ér)绝江(jiāng)河。

　　君子生(shēng)非异(yì)也，善假于(yú)物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地冥思苦想，（却）比不(bù)上片刻学到的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远处望，（却）不(bù)如(rú)登(dēng)到高(gāo)处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手，手臂(bì)并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加(jiā)大，可是听的人却能听(tīng)得(dé)很清楚。

　　借助车马(mǎ)的(de)人，并不是脚走得快(kuài)，却可以达到千里之(zhī)外，借助(zhù)舟(zhōu)船的(de)人(rén)，并不善于游(yóu)泳(yǒng)，却可以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人(rén)没(méi)什么纳粹分子是什么意思不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　背(bèi)景(jǐng)：战国时期儒(rú)家的重要代表人物(wù)是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治(zhì)人纳粹分子是什么意思(rén)，劳力者(zhě)治(zhì)于人”为(wèi)统(tǒng)治阶(jiē)级辩护的思想，而(ér)荀子却认为：人力能征服(fú)自然，应该(gāi)利用自然为人类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成(chéng)为战(zhàn)国(guó)末期的(de)法家重要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心论(lùn)点，从学习的意义、作用、态度(dù)等方(fāng)面，有条理、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻(yù)来说明道理，是这(zhè)篇文章的特色。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 纳粹分子是什么意思