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币值是什么意思,硬币的币值是什么意思 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也有门派(pài),不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹杆挑的是(shì)解放前已(yǐ)经(jīng)失(shī)传了赶尸方法之后(hòu)的事(shì),没多久就开始火化(huà)也(yě)就(jiù)没有这行了(le)。古(gǔ)时(shí)赶尸(shī)方法是一种蛊术,科学(xué)的说(shuō)法(fǎ)是(shì)寄(jì)生虫,一种寄生在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生虫,养蛊(gǔ)分门别(bié)派,各自(zì)有各自(zì)的方法,但万变不离其宗,7、8天之内尸(shī)体并没有完全死亡,赶尸匠(jiàng)有办法用药物给(gěi)尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中,蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给(gěi)特定的(de)神经带动还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用是通(tōng)过共(gòng)振让蛊虫(chóng)放电用的,人(rén)们听到了躲避并不是最初的想法,因为也有(yǒu)听到了反(fǎn)而过来看(kàn)的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸体产生动作的原(yuán)理是一(yī)样(yàng)的。

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湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)?湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩(chī)尤和黄(huáng)帝的大战,而是在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载:有巫山者。有壑山者。有金门之(zhī)山,有人名(míng)曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛指(zhǐ)在外(wài)地(dì)客(kè)死他(tā)乡的人回家的方式,古代曾(céng)有鸟载人归的传说,在四川(chuān)三星堆中发现的一些法器,其(qí)实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代(dài),人死之后往(wǎng)往会被(bèi)制成木乃伊,五脏(zàng)掏空,尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上,身体各个部位通过钢针缝合,脚下(xià)是(shì)一(yī)个铁质的滑轮,顶端(duān)则(zé)用磁铁(tiě)。

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湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸体,就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器(qì)具。而一般(bān)赶尸的人都(dōu)会(huì)背(bèi)一(yī)个篓子(zi),篓子里就是处(chù)理过的内脏。

在古代道路和现在(zài)完全(quán)不(bù)一(yī)样,那个时候(hòu)马车都很少,而湘西赶币值是什么意思,硬币的币值是什么意思(gǎn)尸通过滑轮(lún)的运动来实现目的(de),由于混(hùn)轮行(xíng)走时会发出(chū)一些很沉闷的声音(yīn),因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东西,借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁针、已经(jīng)相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过后来有人则(zé)简化了程(chéng)序,把死人处(chù)理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就擅长此道。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

相信很(hěn)多(duō)朋友对湘西赶尸(shī)这个(gè)事,更多(duō)的来(lái)自影视剧(jù)里面,特别是恐(kǒng)怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒着纸(zhǐ)钱,然后(hòu)有一(yī)排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候(hòu),对于(yú)这个事情,我特地(dì)跑去问父母,到底有没有(yǒu)赶尸这个事,父亲找(zhǎo)来书籍,跟我讲,古人都有叶落(luò)归根、魂归故(gù)里的(de)传(chuán)统思想,一旦(dàn)一个人(rén)客(kè)死异乡,那(nà)么不管隔的(de)多远也要想办法把(bǎ)尸体送回家(jiā)乡,因为(wèi)古人认为(wèi),人是有三魂七(qī)魄的,一旦在外(wài)面去世,若是不将尸体运(yùn)回(huí)故乡,会使得魂魄没法回去,也没法去(qù)“阴间”报(bào)道(dào),这样(yàng)就(jiù)会变(biàn)成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正是(shì)因为有这样的传统,再加上古代(dài)不像现在这样交通发达。在古(gǔ)代,很(hěn)多(duō)地方交通闭塞(sāi),甚至(zhì)很多地方之间还隔着(zhe)高(gāo)山(shān)峻岭,要是想把(bǎ)尸体运送回去,会(huì)特别费工夫,“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现了。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古(gǔ)人(rén)的(de)思想里,这样既能将尸体运回(huí)去,又能让死者(zhě)魂(hún)归故里,这也(yě)是(shì)电视剧里(lǐ),赶尸的人,会一边摇(yáo)铃铛(dāng),一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛(dāng)是(shì)为招魂(hún)铃(líng),免得魂魄给走失了,有(yǒu)招魂铃的指(zhǐ)引(yǐn),魂魄就能(néng)一路跟着回(huí)家。而撒纸钱,就是为了(le)让(ràng)路过的孤魂野鬼,还有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手,放(fàng)魂(hún)魄回(huí)家,不要阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业,更多的见于民间,但是在(zài)清朝,也(yě)曾有官方聘用赶尸者,目的是帮助一(yī)些(xiē)死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯(fàn)的处决,不一定是在犯人(rén)的(de)老(币值是什么意思,硬币的币值是什么意思lǎo)家,这样(yàng)当死(sǐ)刑犯去世之后,尸体就(jiù)得运回犯(fàn)人的老(lǎo)家,要是专门派人(rén)去送,不仅费(fèi)人(rén),还费(fèi)钱。而且很多(duō)官差(chà)也不大乐意(yì)做这(zhè)种事,毕(bì)竟这个(gè)是很晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方就(jiù)干脆了找(zhǎo)来了(le)赶(gǎn)尸人,让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回(huí)家,通常赶尸人也是分工明确(què)的,会有两(liǎng)人组成(chéng),一个人负责赶尸一(yī)个人负责(zé)引(yǐn)路(lù),而且(qiě)两个人在路上也(yě)互相有(yǒu)个照应。

赶尸的(de)过程中,一(yī)般(bān)只能住(zhù)在荒(huāng)郊野外,是不(bù)能去有人居(jū)住的地方(fāng),有人意(yì)外在野外看到了赶尸人,这(zhè)也给赶(gǎn)尸(shī)人进一步蒙(méng)上了神(shén)秘色彩。

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湘西赶尸

但是(shì)当时清(qīng)朝官(guān)方任用的赶(gǎn)尸(shī)人跟(gēn)湘西赶尸人,并不是一样的,湘(xiāng)西赶尸人显的更神(shén)秘(mì)一些,在湘西流传着赶(gǎn)尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶”的(de)说法:
首先,三赶,就是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争(zhēng)波(bō)及、或者意外死亡的人,这(zhè)三(sān)种(zhǒng)是(shì)可以(yǐ)赶的(de)。

三不赶,就是指(zhǐ)非正常死亡的,比(bǐ)如得(dé)了离(lí)奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等等(děng)尸体(tǐ)不全的,不能赶(gǎn)。总的(de)说,就(jiù)是被迫(pò)死的可以赶,若(ruò)是自杀(shā)和离(lí)奇死亡的不能赶。

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湘西赶尸

什么人能从事这个职业?
当然(rán)赶尸人这个职业(yè),也(yě)不是什(shén)么人都能做的(de),赶尸人(rén)收(shōu)徒弟,徒弟必(bì)须满足三个基本(běn)条(tiáo)件(jiàn):胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得丑(chǒu)。

若是(shì)有人符合这个(gè)条件,又想(xiǎng)去(qù)学习赶(gǎn)尸,那(nà)么就(jiù)需要进(jìn)一(yī)步筛(shāi)选,需要进行三项测试:

第一项测(cè)试:就是让一个(gè)人站太阳底下,盯着太(tài)阳看(kàn),同时(shí)旋(xuán)转(zhuǎn),然后突然喊停,被测试者,若(ruò)是能正(zhèng)常分辨(biàn)东南西北,那么(me)就(jiù)过关(guān)。

第二项测试(shì):就是让测试者(zhě)挑一副重担,要(yào)是能(néng)挑起来,并送到指(zhǐ)定(dìng)的地点,就表示测试者体力达标(biāo)。

第三(sān)项(xiàng)测试:就是(shì)让(ràng)测试者晚(wǎn)上(shàng)去深山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐树(shù)叶从坟堆中取回来,若是能取回来,表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能(néng)经过这三个测试的人,才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为(wèi)啥只有湘(xiāng)西(xī)才有?
很多人(rén)可(kě)能会疑惑(huò),克(kè)死异乡的并不只是在(zài)湘西那边才有,但是为啥在其他地(dì)方并没有听说(shuō)这(zhè)种(zhǒng)职业呢(ne)?

其实,这个要说(shuō)起来,还是(shì)跟湘西的地(dì)理环境有关,在湘(xiāng)西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸(shī)人休息的旅店,但是(shì)在其他地方是没有这(zhè)样的(de)地(dì)方(fāng)的(de)。

第二,其他(tā)地方,一般是不(bù)允许外来的尸体进(jìn)村的,而(ér)在湘(xiāng)西,大路都(dōu)是绕村的,这样赶尸人压根就不用进村。

第三,其他地方,人(rén)们不(bù)懂赶尸的禁(jìn)忌(jì),一(yī)旦赶尸人过来,被冲(chōng)撞了了,会影(yǐng)响到(dào)。

正(zhèng)是由于(yú)有这(zhè)些因素(sù),所以在其他地方,赶尸没法盛行起来。最(zuì)后,随着交通越来越(yuè)便利(lì),赶尸这个职业,也慢慢的消失(shī)在了(le)历史的长(zhǎng)河(hé)中,毕竟(jìng)现在也(yě)不需(xū)要(yào)这样去赶尸,再(zài)远都可以(yǐ)通(tōng)过交通工具来完成。

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