还记得(dé)2002年的(de)第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但在这个特(tè)殊的夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎再度(dù)复出，十年(nián)磨一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中(zhōng)一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和(hé)争(zhēng)议。

因为在这首(shǒu)歌(gē)里(lǐ)的(de)一(yī)些歌词，比如“那(nà)马户不(bù)知道他是一(yī)头驴，那又(yòu)鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公(gōng)公号威名”等等高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级，被听众们(men)认为是在暗讽当年打(dǎ)压(yā)过刀郎的(de)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇(huì)，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽(chōu)出的刀，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓(wèi)君子(zi)报仇(chóu)，二十年不(bù)晚，让网友(yǒu)们(men)十分爽快(kuài)的同时(shí)，带(dài)着(zhe)这样重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大(dà)火(huǒ)于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留(liú)言，其留言热度(dù)堪(kān)比人(rén)家本身(shēn)，那英评论区更是(shì)成(chéng)了(le)重灾(zāi)区，短(duǎn)短几天留言更(gèng)是突破(pò)四百万。

看着网(wǎng)友们自(zì)导自演的言论，好像(xiàng)在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热(rè)热(rè)闹闹地(dì)演(yǎn)变成(chéng)一(yī)场网络狂(kuáng)欢，更成了(le)某种(zhǒng)复(fù)仇(chóu)情(qíng)绪的蔓(màn)延。

但平(píng)心(xīn)而论(lùn)，如果你完整地听完这(zhè)首歌(gē)，或许会有不一样的见解。

难(nán)道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为了(le)揶(yé)揄所谓的(de)那(nà)些人吗？

我(wǒ)们(men)先来了解一下这(zhè)首(shǒu)歌的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个(gè)故(gù)事，是(shì)其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美(měi)少年马骥误入(rù)到(dào)一个(gè)叫做罗刹国的地方，这里(lǐ)的人有一个很(hěn)奇怪的特(tè)点，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗(lǎng)阳(yáng)光(guāng)的少年在这里，却被当做(zuò)成了(le)“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生(shēng)活(huó)的马(mǎ)骥再(zài)也受不(bù)了(le)良心的谴责，为了(le)不被这里的人(rén)彻底(dǐ)污染，他(tā)想方设法逃出去，回到正(zhèng)常人的(de)世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河，小河(hé)边(biān)上有一(yī)头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自己是只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为(wèi)他们不知(zhī)道(dào)自己(jǐ)究竟(jìng)是个什么东西(xī)，所以(yǐ)才会一直自视清(qīng)高认不清自(zì)己。

正如(rú)歌词唱的那般(bān)：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便(biàn)断(duàn)然判断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾(céng)经(jīng)看不起自己音(yīn)乐、自视(shì)清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉(jué)得，那就(jiù)太(tài)小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚(shèn)至可(kě)以说这几个人根本不值得刀郎如(rú)此(cǐ)讽刺(cì)。

有(yǒu)认识(shí)刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的了(le)解，不(bù)是这么(me)回(huí)事，他没这(zhè)么小气。”?南(nán)大文(wén)学院的苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读(dú)为(wèi)刀郎(láng)对(duì)社会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体(tǐ)针(zhēn)对哪个人(rén)。作(zuò)为(wèi)一个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱(chàng)的(de)那样“那(nà)马户又鸟(niǎo)，是(shì)我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个(gè)别(bié)人的(de)讽(fěng)刺，最终升华向(xiàng)现实社会的揭(jiē)露(lù)。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类(lèi)自我的问题(tí)。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观现下的社会(huì)，越来(lái)越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不(bù)值得(dé)我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一(yī)个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全(quán)世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的(de)时代(dài)，哎，倒霉的我却要负(fù)起重(zhòng)整(zhěng)乾(qián)坤的(de)责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌(gē)一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背(bèi)后(hòu)深藏一颗清醒通透(tòu)的灵(líng)魂。

刀郎(láng)这个人(rén)不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌(shé)帽，彷(páng)佛(fú)不想让全(quán)世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于(yú)四川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然(rán)出身普通但是(shì)罗家却(què)是文艺世(shì)家。

父(fù)亲(qīn)是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演(yǎn)员(yuán)，由于夫(fū)妻两(liǎng)常年(nián)跟团在外地(dì)演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是(shì)小男(nán)孩一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平(píng)日里不(bù)是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动(dòng)不动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之是既爱又(yòu)怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的(de)女(nǚ)朋友(yǒu)曾(céng)经谈(tán)过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样(yàng)而暴(bào)怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸(xìng)去世。

从那(nà)之(zhī)后，罗(luó)林的内(nèi)心(xīn)再也无法(fǎ)安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母借的(de)十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余有空之际跟(gēn)着老师学习音(yīn)乐。

可能是(shì)因为(wèi)出身(shēn)于(yú)书香世家，学了(le)音乐的罗(luó)林那是(shì)青出(chū)于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖(liào)健，自发组成了(le)一个叫(jiào)做“手术刀”的乐(lè)队(duì)。

或许正是因为少年(nián)天真热(rè)情，所以(yǐ)自己希望音(yīn)乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀(xī)利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万(wàn)万没想到(dào)的，现实却比手(shǒu)术刀坚(jiān)硬多了(le)，因为(wèi)乐(lè)队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没(méi)钱(qián)更(gèng)是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出(chū)生(shēng)后(hòu)的40天，就(jiù)果断离(lí)开(kāi)了罗林，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外面的风雨(yǔ)大(dà)，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子(zi)送到父母(mǔ)家，自(zì)己则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很(hěn)可观，月入过(gu高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级ò)万(wàn)也是常有(yǒu)的(de)事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之后(hòu)他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风(fēng)土(tǔ)人情以及(jí)特色的民(mín)族音乐(lè)，让(ràng)罗林一直缥(piāo)缈空洞的心(xīn)找到(dào)了方向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时(shí)候，他还根据当地刀郎部落文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让(ràng)父(fù)母孩(hái)子(zi)生活过得更(gèng)好，于是和新疆音(yīn)乐(lè)公司(sī)合作，陆(lù)续推出了(le)专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销量高达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀郎的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年(nián)的(de)第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是非也(yě)跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和(hé)朋友的来电，可(kě)那时候他的心里只(zhǐ)有一个(gè)想法：躲(duǒ)起来，躲到一个(gè)没(méi)人认识的地(dì)方。

或许正如(rú)刀郎(láng)所言：“怎么红不知(zhī)道，怎(zěn)么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的(de)黄金时(shí)代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌(gē)成了刀郎的(de)常态(tài)，他就那么安(ān)安静(jìng)静地(dì)采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他(tā)有举办过演唱(chàng)会，也发(fā)过专辑，但(dàn)都(dōu)没有什么水花，甚(shèn)至后(hòu)来还(hái)给电视剧《我是特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友在一场婚(hūn)礼上看到了身(shēn)体发福(fú)，头(tóu)发也不见(jiàn)了的(de)刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁(jī)的流(liú)浪(làng)歌(gē)手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但(dàn)这就是他发自内心想要(yào)的，做(zuò)一个(gè)单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日(rì)新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲(qū)却(què)成了大(dà)家追捧的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯(chuǎng)入(rù)这个时代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土已然成为了(le)一种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们(men)激发了(le)对信仰的重新(xīn)对(duì)待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封神(shén)、更为(wèi)他(tā)洗尘(chén)。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖了过(guò)去(qù)的不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留(liú)在(zài)那(nà)个(gè)寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀(dāo)郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人(rén)在听完(wán)《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是(shì)文化的润物(wù)细无声(shēng)的力(lì)量(liàng)所在吧。

十年(nián)他(tā)消失得(dé)很彻(chè)底，刀郎这个名(míng)字(zì)似乎也快要(yào)被(bèi)大(dà)众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任(rèn)何预告(gào)，刀(dāo)郎就以一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与民族音乐相结合起(qǐ)来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣(yì)的(de)创作，看做(zuò)只是(shì)为了报复那(nà)几个(gè)人，只能(néng)说(shuō)过度(dù)解读罢(bà)了，更是对(duì)刀(dāo)郎格局的莫(mò)大低视。

要知道(dào)一个真正(zhèng)的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还有整个世(shì)界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌(gē)，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么(me)多的(de)人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有那么多的(de)粉(fěn)丝和(hé)歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有人压根就(jiù)没(méi)听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的(de)是对刀(dāo)郎的(de)印(yìn)象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似(shì)相当(dāng)对立(lì)的品质，却(què)是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这(zhè)样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人们对以丑为美的风(fēng)气(qì)已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动(dòng)画电(diàn)影《千与千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇(qí)又极(jí)具现实意义！

现在这个时(shí)代公众心(xīn)智(zhì)已经开启，是一个反权威(wēi)、反(fǎn)主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业、各(gè)道各路牛鬼(guǐ)蛇神多(duō)一(yī)些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级