独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系(xì)统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖是由(yóu)十(shí)一种(zhǒng)来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十(shí)二(èr)种(zhǒng)动物的习(xí)性(xìng)来(lái)分配(pèi)各个地支，例(lì)如：老鼠(shǔ)是夜间(jiān)活(huó)动的动(dòng)物，因此以子时(午夜(yè)11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和(hé)当(dāng)时农业(yè)社会的(de)生(shēng)活起居作息系(xì)系(xì)相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖(xiào)的文化源头，古今学(xué)者对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表(biǎo)一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代将周天等分十(shí)二分，用十二支表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十(shí)八(bā)星(xīng)宿存在对应(yīng)关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为，二(èr)十八种动物(wù)配属二十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清(qīng)代(dài)李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即(jí)前(qián)十二(èr)属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖为基(jī)础凑(còu)齐二(èr)十八(bā)种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附(fù)会，二八星宿配(pèi)动(dòng)物的记载要(yào)晚于十二生肖。

岁(suì)星(xīng)说

　　木星十二年运(yùn)行一周天，从木星位置(zhì)可确(què)定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁(suì)穰，三岁毁(huǐ)，三岁康(kāng)，三岁(suì)旱(hàn)，另说(shuō)是天下六(liù)岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物(wù)兴衰和动(dòng)物生活(huó)环境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物在不(bù)同(tóng)年份(fèn)的生活条件(jiàn)大不相同(tóng)，不(bù)同年(nián)份出生的(de)人(rén)如能模仿当年生(shēng)长旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物，以(yǐ)此(cǐ)推定动物(wù)兴衰(shuāi)与木(mù)星年(nián)有关(guān)，十二生肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会的先民常用(yòng)某种(zhǒng)动(dòng)物(wù)、无生物(wù)或自然(rán)现(xiàn)象(xiàng)的(de)图形作为本氏族的保护神和标志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的(de)混合形象(xiàng)形象就是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是(shì)熊或鱼，商(shāng)族的(de)图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物(wù)，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和(hé)六(liù)兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济目(mù)的而驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰人类生(shēng)活，先(xiān)民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝(yí)族(zú)的图(tú)腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人(rén)与(yǔ)纪历(lì)十二兽同列(liè)，是(shì)原始人人兽不分(fēn)的思想意识(shí)在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求帝战于阪泉之野，文中所言是各部落(luò)图(tú)腾，绝非真有降(jiàng)龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源(yuán)于原始(shǐ)社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗(sú)初(chū)无(wú)所(suǒ)谓(wèi)子丑寅卯之十二(èr)辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻(xún)流传于中(zhōng)国(guó)，遂(suì)相沿不废耳(ěr)，认定生肖(xiào)的外(wài)来性质。

　　郭沫(mò)若在《释(shì)干(gàn)支》中，认(rèn)为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫，汉代西域(yù)诸(zhū)国仿(fǎng)十二(èr)宫而造十(shí)二生肖。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有类似的十二(èr)生肖(xiào)，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也许并非起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土(tǔ)推翻此说(shuō)，世(shì)界(jiè)各国都有类似的动物崇拜(bài)，反加强图腾说的(de)合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖(xiào)是(shì)指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的(de)人(rén)很坦率，而且很诚(chéng)实，可是其的(de)友好举(jǔ)动往往使别(bié)人感到很拘谨，他(tā)们经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不(bù)会(huì)轻易(yì)受他人(rén)或(huò)环(huán)境的(de)影响，按照自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人(rén)意。他们只注(zhù)重眼前的事物(wù)，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦(kǔ)中(zhōng)解脱出来(lái)。

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