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军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的(de)？是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁(shuí)写的以(yǐ)及(jí)朱子家训(xùn)是(shì)谁写的什(shén)么(me)朝代(dài)，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的作者(zhě)是谁，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的书，朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的字等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn)：

朱子家(jiā)训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南(nán)宋(sòng)著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作(zuò)《朱(zhū)子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训(xùn)》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》是在不(bù)同(tóng)时代由不同的朱(zhū)家先(xiān)贤所撰写出(chū)来的不同传世巨(jù)作(zuò)。很(hěn)可(kě)惜(xī)世人多(duō)把他们(men)的文章搞混了(le)，通常人们多以《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐的(de)《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合会会长)<军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次/p>

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字(zì)致一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名(míng)理(lǐ)学(xué)家、教(jiào)育家。其(qí)父朱集璜是明末(mò)的学(xué)者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河(hé军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次)自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力(lì)读书曾(c军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次éng)考取秀才，志于(yú)仕途(tú)。清入关明亡遂不再求取功(gōng)名，居乡教授学生并(bìng)潜心程(chéng)朱理学主张知(zhī)行并进，一时颇(pǒ)负盛(shèng)名。康熙(xī)曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材用于教学。潜心研(yán)究程朱(zhū)理学，主张知行(xíng)并进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又(yòu)坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中三高士”。康熙三(sān)十(shí)七(qī)年(公元1698年(nián))染疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子："学问在性(xìng)命(mìng)，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和(hé)《毋欺录(lù)》等(děng)。

朱子家训是谁写(xiě)的(de)

　　是(shì)《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋(sòng)著名理学(xué)家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏(sū)昆山(shān)县(xiàn)人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺(shùn)治二(èr)年（1645）守昆(kūn)城抵(dǐ)御(yù)清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯(chún)，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆城抵(dǐ)御(yù)清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚(shàng)幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚(fǔ)育弟(dì)妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学(xué)生(shēng)，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　他(tā)深感当时的教(jiào)育方法，使学生难以学(xué)到(dào)真实的(de)学(xué)问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切(qiè)。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十(shí)本(běn)教材(cái)用于教学。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律己(jǐ)，对当时愿和他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自(zì)持(chí)。

　　清(qīng)康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官(guān)举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流(liú)传甚广，被历(lì)代(dài)士大夫(fū)尊(zūn)为(wèi)治(zhì)家之经，清至民(mín)国年间一度成为童(tóng)蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟(pì)地阐(chǎn)明(míng)了修身(shēn)治家之道是(shì) 一篇家(jiā)教名著，通(tōng)篇意在劝人要勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等句(jù)，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延(yán)，字元晦，一字仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称(chēng)紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江(jiāng)南东路(lù)徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南(nán)剑州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名(míng)的理学(xué)家、思想家、哲学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家、诗人、闽学(xué)派的代表人物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰出(chū)的(de)弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学(xué)活动，精(jīng)心编撰了《四书集注(zhù)》等多种教材(cái)，培养(yǎng)了众多人才。

　　他(tā)的(de)教育思想(xiǎng)博大精深，其中(zhōng)最值得关注的，一(yī)是论(lùn)述小学和(hé)大学教育(yù)，二是关于朱子(zi)读书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹(xī)在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人的生(shēng)理和心(xīn)理特(tè)征的初(chū)步(bù)认识，把一(yī)个人(rén)的(de)教育分(fēn)成(chéng)小学(xué)和大(dà)学(xué)两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两者不同的教育任务、内(nèi)容和(hé)方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教(jiào)育(yù)阶(jiē)段，其任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未开，思维能力(lì)薄弱(ruò)，因(yīn)此他提出小学(xué)教育的内容是(shì)学其事，主张儿童在日常生(shēng)活中，通(tōng)过具体行事，懂得基(jī)本的(de)伦理道德规(guī)范，养成一(yī)定的行(xíng)为(wèi)习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调(diào)先入为主，及(jí)早(zǎo)施教；要力求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须(xū)知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱熹认(rèn)为15岁以(yǐ)后大学教(jiào)育，其(qí)任务(wù)是在坯璞(pú)的基础上再加光饰，把他(tā)们培养成为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的小学教(jiào)育不同，大(dà)学教育(yù)内容的重点是教理，即重在(zài)探究事物(wù)之所(suǒ)以然。

　　对于(yú)大学(xué)教育方法(fǎ)，朱熹一是(shì)重视自(zì)学(xué)，二是提倡不(bù)同学术观点之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见(jiàn)解(jiě)，为中国古代教育思想增添了新鲜的(de)内容。