草(cǎo)木本无(wú)心,何(hé)求美人折的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗是“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”的(de)意思是：草木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏者折(zhé)断呢(ne)的。

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草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人(rén)折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思(sī)是(shì)：草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐代诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗(shī)，名(míng)字为《感(gǎn)遇·其一(yī)》，原(yuán)文是“欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草木有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首》为唐朝(cháo)大臣张(zhāng)九龄遭(zāo)谗(chán)贬(biǎn)谪后所作的(de)组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发了作者的身(shēn)世感(gǎn)慨，表现了(le)作者的理(lǐ)想操守，是其五言古(gǔ)诗的代表(biǎo)作。

解释一(yī)下 “草(cǎo)木(mù)有本心，何(hé)求美(měi)人(rén)折” 的意(yì)思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并(bìng)不是指美(měi)丽的女人，而(ér)是指美(měi)好的人，是引兰桂风致同茄竖(定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历shù)调的(de)隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因而发(fā)生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故(gù)闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世(shì)之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因(yīn)为感受到(dào)美好的东西而(ér)改变自我的(de)追求，可(kě)见美对人的(de)教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而受到(dào)感(gǎn)召(zhào)，改(gǎi)变(biàn)自己的品质。

　　美(měi)人(rén)所以为美(měi)人，品质(zhì)本(běn)身就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢(huān)喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”，林栖的(de)美人既(jì)然闻风相悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应当是很乐意让(ràng)这(zhè)些美人来折(zhé)花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自(zì)有他的(de)品(pǐn)质，并不是(shì)为(wèi)了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子(zi)们像(xiàng)兰桂一样，他(tā)们洁身(shēn)自好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他们(men)做为(wèi)一(yī)个(gè)人(rén)的(de)本分，并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世(shì)间(jiān)的草木勃勃(bó)的生机，自然顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到山林(lín)隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因(yīn)而满怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系(xì)张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时所作，诗(shī)人托物言志(zhì)，以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己守正不(bù)阿的高尚(shàng)节操；以(yǐ)春兰(lán)和秋(qiū)桂不因无人采折而失去芬(fēn)芳美质，来比喻自己的志洁行(xín定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历g)芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木(mù)君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹(chuī)拂下“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂(mào)，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃(bó)发，也(yě)给季节(jié)带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成(chéng)为(wèi)美好(hǎo)的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思想，说明(míng)了(le)时势(shì)造(zào)英雄，英雄壮时势(shì)的客(kè)观辩(biàn)证法；也表(biǎo)达了真正的(de)贤人志士只有在政(zhèng)治开明的时代才(cái)能(néng)施展(zhǎn)自己(jǐ)的才(cái)华(huá)抱(bào)负的思(sī)想，流露了自己对(duì)重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科(kē)——感遇(y定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历ù)·其一

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