粉(fěn)骨碎身浑不怕要(yào)留清白在(zài)人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白(bái)留在(zài)人世(shì)间的(de)。

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粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕要留清白在人间的意(yì)思是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一(yī)句

　　出自明代于谦的(de)《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征(zhēng)手法(fǎ)，字面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物(wù)寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出(chū)深(shēn)山(shān)，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤万(wàn危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高)凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数(shù)次的锤击开凿，形(xíng)容(róng)开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本(běn)色(sè)，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在人间的意(yì)思(sī)？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白(bái)在(zài)人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万次捶打(dǎ)才能从(cóng)深(shēn)山(shān)里开采(cǎi)出(chū)来(lái)，它把熊熊(xióng)烈火的焚(fén)烧当做很平(píng)常(cháng)的一(yī)件事。

　　即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的(de)一种名(míng)称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千_万击(jī)”；指无(wú)数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好(hǎo)像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白(bái)的本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千(qiān)锤万凿出深山”是形容(róng)开(kāi)采石灰石很(hěn)不容(róng)易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼(liàn)石灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等闲(xián)”三字，又使人感到不(bù)仅是(shì)在写烧(shāo)炼石(shí)灰石，它似(shì)乎还象征(zhēng)着志(zhì)士(shì)仁(rén)人无论面临着怎样严峻的考验，都从(cóng)容不迫(pò)，视(shì)若等闲。

　　第三(sān)句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三(sān)字(zì)又使我们联想(xiǎng)到其中可能(néng)寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一(yī)句(jù)“要留(liú)清白(bái)在人间(jiān)”，更(gèng)是(shì)作(zuò)者在(zài)直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自(zì)率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟(pì)后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬(wū)杀了(le)这位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦(qiān)生平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销(xiāo)塌法(fǎ)，以物比(bǐ)人，把(bǎ)物(wù)的性(xìng)格(gé)和人(rén)的性格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言在(zài)物(wù)，而意(yì)在人(rén)，不言(yán)人而人在(zài)其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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