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手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子的(de)独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的。

  关(guān)于无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用法?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么意(yì)思?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性,无(wú)丝竹之乱耳中的之,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识:

无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)

  助词,用在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句子的(de)独立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文(wén)短短八(bā)十一(yī)字,作者借赞美陋室(shì)抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意(yì)趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显出有灵气。

  例句:水不在(zài)深,有(yǒu)龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳(fāng)馨(xīn)。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容(róng)词的使动用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动(dòng)用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无(wú)案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上(shàng)。

  例句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋(lòu)室(shì)铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么(me)意(yì)思文言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学(xué)》:“吾(wú)欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或听话(huà)者(zhě)的对方(fāng)。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人(rén)称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定语和中心词(cí)之间,表示(shì)修饰、领属的(de)关(guān)系,相当于“的”。

  《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独立(lì)性,一般不必译出。

  《师(shī)说(shuō)》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(cí)(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后(hòu),补足音节(jié),没有实(shí)义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它(tā)们(men)的修饰语之间,表示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制。

  《教(jiào)战(zhàn)守策(cè)》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意思

   解析: 用作代(dài)词,分(fēn)几种(zhǒng)情(qíng)况: (一(yī))可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代(dài)人(rén),作(zuò)宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事(shì)理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常(cháng)作复(fù)指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)结构(gòu)助词(cí),定语的(de)标志。

  用在定语和(hé)中心语(名词)之间(jiān),可译"的",有的可(kě)不译(yì)。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在中心语(动词(cí)、形容词(cí))和(hé)补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如(rú): 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽,往往有得(dé),以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用(yòng)在(zài)被提前(qián)的宾语之后,动(dòng)词谓语(yǔ)或介词之前(qián),译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一个分句时(shí),"之"用在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道(dào)之(zhī)不传也久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤(gū)之(zhī)有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中(zhōng)对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用,无(wú)义,译(yì)时应省(shěng)去。

  如(rú): 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何(hé)以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学(xué)而(ér)时之(zhī),不亦(yì)说乎(hū)?(《十则(zé)》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦(yì)毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销(xiāo),学(xué)而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治(zhì)将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人(rén)之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南(nán)面而制秦(qín),尚(shàng)何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读(dú)孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运(yùn)于(yú)渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在(zài)主谓之间(jiān),取消句子独立(lì)性。

  

   ①医之(zhī)好(hǎo)治不病以(yǐ)为(wèi)功(gōng)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助(zhù)词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集(jí),步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种意思

   一(yī)、作助词用。

   主要用(yòng)法有四种类(lèi)型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定(dìng)语和中心语之间,作定语的标志。

   其格式(shì)为:定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故(gù)时有物外之(zhī)趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的(de)东北(běi)角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径(jìng)一寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译(yì):对于菊花的(de)爱好。

   2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独立性,使原(yuán)来的主谓句成(chéng)为句子成分或复句(jù)的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译(yì):我唯独爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到(dào)沾(zhān)染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予(yǔ)谓菊手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译(yì):我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想实施的时候。

   3、用在不及(jí)物动词(cí)、形容词或时(shí)间副(fù)词(cí)后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

  不必(bì)译(yì)出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的(de)呢?“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译(yì):宋国(guó)有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现(xiàn)代(dài)汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把定(dìng)语放在中心语的后面。

  例如(rú): 马之(zhī)千里(lǐ)者。

   (韩(hán)愈(yù)《马说》)译:日行(xíng)千里(lǐ)的马,一顿有时(shí)吃(chī)完一石粮(liáng)食。

手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他(tā)们。

   之:代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道(dào)多助,失道(dào)寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对(duì)他。

   之:代指道(dào)的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之(zhī)。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖在上面。

  之(zhī):代(dài)指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士(shì)也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了(le)这件事。

  之:代指(zhǐ)桃(táo)花源事。

   ②曾(céng)不能(néng)损魁(kuí)父之丘(列(liè)子《愚公移山(shān)》)译(yì):还(hái)不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词(cí)用,相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈(chén)涉(shè)世家》)译:他(tā)停止耕(gēng)作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令(lìng)吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中(zhōng)有(yǒu)哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言文中(zhōng)有到(dào)、去、的(de)意思,词性不同(tóng)意(yì)思不同。

   "之"字在文言文中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后(hòu)面(miàn),“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

  可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

  代人多(duō)是第三(sān)人称(chēng),译为“他”(他们(men))。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用(yòng)

   (1)吾欲(yù)之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(líng)(《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作动词也(yě)是有(yǒu)规律可循的。

  动词“之”的后(hòu)面一般会(huì)跟一(yī)个地点名词,前(qián)面(miàn)有人名或人称代词,整个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的(de)句式(shì)。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的(de)”解(jiě)。

   见藐小之物(wù)必细(xì)察其纹理,故(gù)时有物(wù)外之趣(qù)。

  (《童(tóng)趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定(dìng)语的标志。

  当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是(shì)名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解,有的(de)可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游(yóu)于(yú)濠梁》)

   结(jié)构(gòu)助词(cí)。

  当(dāng)“之”用在(zài)一个名词或代(dài)词(cí)(主语)和(hé)一个动词或形容词(cí)(谓语)之(zhī)间时,起取消句子独(dú)立性的(de)作用,可(kě)不译(yì)。

   (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾,或(huò)用(yòng)在三个字之间,使之凑(còu)成四个(gè)字,只起调(diào)整(zhěng)音节的作(zuò)用,无义,译时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三人称(chēng)代词,译(yì)为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一(yī)人(rén)称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置句(jù)复代指宾语,用于动词(cí)之后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前(qián)置(zhì)的标志。

   8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用。

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