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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意思(sī)是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托(tuō)物言志(zhì)，采用象征手(shǒu)法，字(zì)面上(shàng)是咏石(shí)灰，实际借物喻(yù)人，托(tuō)物寄怀(huái)，表现(xiàn)了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千鎚(chuí)万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲(xián)：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fě利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗n)骨碎身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎(suì)骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指(zhǐ)石灰(huī)洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间。

　　译(yì)文：石灰石只(zhǐ)有经过千万次捶(chuí)打才能从深(shēn)山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种名称（古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千_万(wàn)击”；指无(wú)数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石(shí)灰石(shí)很(hěn)不(bù)容(róng)易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石(shí)灰石，它似乎还象(x利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗iàng)征着志士(shì)仁人无论(lùn)面临着怎样严(yán)峻的考验(yàn)，都从容不迫，视(shì)若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象(xiàng)地写出将(jiāng)石(shí)灰(huī)石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留(liú)清(qīng)白在人间”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的人。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自(zì)率(lǜ)兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用象征手(shǒu)销(xiāo)塌法，以物比(bǐ)人(rén)，把物的性格和(hé)人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风(fēng)格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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