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130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码是(shì)多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的邮编号码是多(duō)少啊以及盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊(a)，盱眙邮(yóu)政编号是多少(shǎo)，江(jiāng)苏盱眙的邮编是(shì)多少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编(biān)等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘陵；东北低(dī)、多平(píng)原；呈阶(jiē)梯(tī)状倾(qīng)斜，高差(chà)悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩(wéi)区(qū)等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有(y130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元ǒu)众多(duō)文化旅游资源，曾(céng)获“中(zhōng)国(guó)旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第(dì)二批国(guó)家(jiā)全(quán)域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕(yùn)育一代开(kāi)国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众(zhòng)多(duō)，境(jìng)内(nèi)出土(tǔ)过世界最早(zǎo)的彗星运行图和(hé)战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全(quán)国(guó)投(tóu)资潜力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾(wān)文化是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研(yán)究确(què)认为人的股骨化(huà)石(shí)，是更(gèng)新(xīn)世晚期人类化(huà)石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名(míng)为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世(shì)晚期的地(dì)层中(zhōng)，无(wú)原始人类踪迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄(qì)今为(wèi)止江苏人类乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖宗的发(fā)源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但史前文化(huà)可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩(dūn)等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期(qī)、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先(xiān)后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考(kǎo)古学(xué)家(jiā)在这里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶(táo)罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙人(rén)的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自(zì)觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南(nán)北交汇处的(de)盱(xū)眙具有包容精神(shén)。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金(jīn)亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内(nèi)容(róng)的传说和故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵(líng)的(de)传说，水漫泗(sì)州的(de)传说，禹(yǔ)王河(hé)与九里荒的(de)传说，万(wàn)塘的传(chuán)说，四十(shí)里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特(tè)产等方(fāng)面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令为何称芝(zhī)麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么(me)没有紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历史(shǐ)、自然(rán)概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映了人(rén)民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对(duì)人民群(qún)众文(wén)化素养的提高和(hé)民族精神的增强起到(dào)了潜移默化(huà)的作用，许(xǔ)多(duō)传说故事(shì)已结集出版，有(yǒu)的还(hái)被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上(shàng)舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　盱眙的邮(yóu)编号码是(shì) 211700

　　盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码是多少啊？是211700的(de)。关于(yú)盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊，盱眙邮政编号是多少(shǎo)，江(jiāng)苏盱眙(yí)的邮(yóu)编是多少，盱(xū)眙县区号(hào)邮编，盱眙县的邮编(biān)等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北(běi)低(dī)、多平(píng)原(yuán)；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资(zī)源(yuán)，曾获“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国(guó)家旅游局评(píng)为第二批国家全(quán)域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾(céng)孕育一代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土(tǔ)过世(shì)界最(zuì)早(zǎo)的(de)彗星(xīng)运行图和(hé)战(zhàn)国(guó)时期的(de)陈璋(zhāng)圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生(shēng)乡镇（县城）命(mìng)名名(míng)单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化是盱(xū)眙(yí)远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研(yán)究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石，经研(yán)究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新世晚期(qī)人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被(bèi)命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发(fā)现打(dǎ)破(pò)了“南方更新世晚期的(de)地层中，无(wú)原始人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的(de)论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直(zhí)溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据(jù)对(duì)盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在这里发现(xiàn)了许多陶器(qì)，主要有红陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰(huī)陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技(jì)术，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术(shù)天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的(de)重(zhòng)要见证；这些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流(liú)传着许多(duō)古(gǔ)老的有趣故(gù)事，主要有(yǒu)：传说、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居(jū)多。

　　一(yī)是以杰(jié)出(chū)人物为内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚(qī)天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍(bào)分(fēn)金(jīn)亭的传说，泗州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的(de)传说，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌(zhǎng)故为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的(de)传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō)，禹(yǔ)王河与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等(děng)方面的传(chuán)说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传(chuán)说，七品县(xiàn)令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等(děng)。

　　这(zhè)些传说和(hé)故事，分别从(cóng)不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱(xū)眙(yí)的人(rén)物历史、自(zì)然(rán)概貌、社会生产(chǎn)、风(fēng)土(tǔ)人情(qíng)以(yǐ)及(jí)文化传统，反映了(le)人(rén)民群众的(de)精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文(wén)化素(sù)养的提(tí)高和民族精神的增强起到了潜移默(mò)化的作用，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有的还(hái)被改编成戏(xì)曲(qū)搬(bān)上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的(de)传说等。