大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意思，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的(de)意思：无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐朝著(zhù)名(míng)诗(shī)人(rén)、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价(jià)其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天(tiān)，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无(wú)边的(de)沙(shā)漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字(zì)才能状其(qí)景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边(biān)的(de)背景之上，那(nà)远处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没(méi)有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际(jì)，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的(de)。

　　若说(shuō)再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是描写河流的(de)句(jù)子(zi)，它其实是具体描写进入边(biān)塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所作的(de)一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解(jiě)释：一指(zhǐ)少数(shù)民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边(biān)陲的(de)使臣，这(zhè)里诗人用来指自(zì)己使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称(chēng)居延(yán)海，在(zài)今内蒙古额(é)济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地(dì)理(lǐ)志》），故城(chéng)在今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居(jū)延(yán)属国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一(yī)般注本均(jūn)言(yán)王维路过居延。

　　然而(ér)王维此次(cì)出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国历代(dài)诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是(shì)指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防(fáng)使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候(hòu)所(suǒ)至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河(hé)在唐代(dài)叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名(míng)陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关，此处(chù)大(dà)概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北(běi)等六大(dà)都(dōu)护府，其长官称(chēng)都护，每府(fǔ)派大都护一人(rén)，副都(dōu)护(hù)二人(rén)，负责辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节(jié)度使判官，实际上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待此行(xíng)目的和(hé)到达地点，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的(de)景象(xiàng)，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活(huó)，同(tóng)时也表达了诗(shī)人由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生(shēng)的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己像(xiàng)随(suí)风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的(de)“归雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游子，这里却(què)是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归雁(yàn)自比，既叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一(yī)个(gè)“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四(sì)写其芜(wú)远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼(liàn)字(zì)之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日(rì)自然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不(bù)出来的意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的(de)，想去(qù)竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间词(cí)话》中高度评(píng)价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可(kě)谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父(fù)迁居(jū)蒲(pú)州（治(zhì)今山西(xī)永(yǒng)济西(xī)），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平(píng)后(hòu)，降为太子(zi)中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦(yì)称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦隐的(de)优游生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以(yǐ)边(biān)塞(sāi)题材的诗篇，但(dàn)其作(zuò)品(pǐn)最(zuì)主(zhǔ)要的(de)则为山水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)长河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大(dà)雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西祁(qí)县，唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画家(jiā)，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流(liú)传(chuán)的(de)名句，描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人(rén)凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无(wú)边的(de)沙(shā)漠(mò)，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字(zì)才(cái)能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无边的背景之(zhī)上，那远处(chù)独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山(shān)，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便自然涌(yǒng)上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这(zhè)景的(de)。

　　若说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其(qí)实是具体描(miáo)写进入(rù)边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表(biǎo)现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的(de)一首(sh杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字ǒu)纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数民族(zú)附属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名(míng)，秦汉(hàn)时(shí)有一种官职(zhí)名(míng)为(wèi)典(diǎn)属国，苏(sū)武归汉后即(jí)授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负(fù)责外交事物的官员(yuán)为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的(de)使臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称居延(yán)泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济(jì)纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居(jū)延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过(guò)居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实(shí)际(jì)上无(wú)需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指唐军(jūn)占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处(chù)大约(yuē)是(shì)指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防报(bào)警时燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘(gān)肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者证(zhèng)实，确(què)有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武威(wēi)）以北(běi)沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大(dà)都护(hù)一(yī)人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破敌(dí)后尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品白(bái)话译文(wén)】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十(shí)四(sì)年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任(rèn)河西节(jié)度使判(pàn)官(guān)，实际上是将(jiāng)王(wáng)维排(pái)挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了(le)出使边塞(sāi)的(de)艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发(fā)了(le)作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联(lián)两(liǎng)句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升华(huá)后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风(fēng)而(ér)去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却(què)是比喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的(de)典型景物(wù)进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没(méi)有遇到将官(guān)，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”一联，写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑，近人(rén)王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得(dé)格(gé)外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人(rén)以感伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自(zì)然(rán)景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜(wú)远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非(fēi)也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如(rú)何(hé)直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有口里(lǐ)说不出来的意思(sī)，想去却(què)是逼(bī)真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父(fù)迁(qiān)居蒲(pú)州（治今山西永济(jì)西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些以边塞题材的(de)诗(shī)篇，但(dàn)其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为(wèi)山水诗，通过(guò)田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教禅理；体物(wù)精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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