都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区(qū)别是(shì)都塔尔：新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音(yīn)。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐(lè)阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明(míng)净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的(de)外形，琴(qín)身由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用(yòng)经(jīng)过自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声(shēng)音虽小但音(yīn)色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比古筝的(de)音色(sè)更(gèng)明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少的乐(lè)器(qì)。

　　它(tā)盛行(xíng)于新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地，所以(yǐ)又(yòu)名(míng)多朗艾捷克，是(shì)新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民(mín)间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相似(shì)，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常(cháng)用于独奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的(de)译文是琴弦(xián)，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年才(cái)得(dé)以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去(qù)多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏(zòu)中应用(yòng)，后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高(gāo)了表(biǎo)现力，现已成(chéng)为一(yī)件具有特(tè)色的独奏乐(lè)器(qì)，并广泛应用于(yú)民族(zú)乐队合奏(zòu)或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活(huó)，可(kě)以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中起(qǐ)着统一(yī)节奏(zòu)和(hé)速度的作(zuò)用，是(shì)名(míng)副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓(gǔ)形状看(kàn)起来(lái)像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六(liù)个纳格拉(lā)为一(yī)套，每套(tào)分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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