赶尸也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就开始火化也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术(shù)，科学的说法(fǎ)是寄生(shēng)虫(chóng)，一(yī)种寄(jì)生在大脑中(zhōng)的(de)寄(jì)生虫(chóng)，养蛊分门别(bié)派(pài)，各自有各自的(de)方法，但万(wàn)变(biàn)不离其宗(zōng)，7、8天之内(nèi)尸体并没(méi)有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体防腐然(rán)后把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中，蛊虫会(huì)产生一(yī)定的电(diàn)流给特定的神经带(dài)动还未(wèi)完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了(le)动(dòng)作。赶尸(shī)匠手里的铃的(de)主要(yào)作用是通(tōng)过(guò)共振让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到了躲(duǒ)避并不是(shì)最(zuì)初的想(xiǎng)法，因为(wèi)也有听到了反而过来看(kàn)的。这种方式和19世纪(jì)科学家(jiā)给尸体通(tōng)电(diàn)来让尸(shī)体产生动作的原理(lǐ)是一(yī)样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为(wèi)啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？湘西(xī)赶尸最(zuì)早的传(chuán)说并(bìng)不(bù)是(shì)蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的(de)大(dà)战，而是在(zài)《山海经大荒(huāng)西经》中就有记载(zài)：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之(zhī)山(shān)，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地(dì)客死他(tā)乡(xiāng)的人回家的方(fāng)式(shì)，古代曾有鸟载人归(guī)的(de)传说，在四川三(sān)星堆中发(fā)现(xiàn)的一些法器，其(qí)实就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往会被(bèi)制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸(shī)体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部位通过(guò)钢针缝合，脚(jiǎo)下是一(yī)个(gè)铁(tiě)质(zhì)的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸(shī)体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑(hēi)色(sè)器具。而一般赶尸新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画的人都会背一个篓(lǒu)子，篓子里(lǐ)就是处理过的内(nèi)脏。

在古代(dài)道(dào)路(lù)和现(xiàn)在完全(quán)不一(yī)样，那(nà)个时(shí)候马(mǎ)车(chē)都很少，而湘西赶尸(shī)通过滑(h新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画uá)轮的运(yùn)动来实现目的，由于(yú)混轮行(xíng)走时会(huì)发(fā)出一些很(hěn)沉(chén)闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和(hé)铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁(tiě)器。不过后(hòu)来有人则简化了程序，把死(sǐ)人处(chù)理(lǐ)后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这个(gè)事(shì)，更多的来自影(yǐng)视剧里(lǐ)面，特别(bié)是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱(qián)，然(rán)后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉(jué)得(dé)莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到(dào)底(dǐ)有没(méi)有赶尸(shī)这(zhè)个事，父亲(qīn)找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故(gù)里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么(me)不(bù)管隔的多远也要想办法(fǎ)把尸体送回家(jiā)乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦(dàn)在外面去(qù)世(shì)，若是不(bù)将尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法(fǎ)回去，也没(méi)法去“阴间”报道(dào)，这样就(jiù)会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为有这样(yàng)的传统，再(zài)加上古(gǔ)代不(bù)像现在这(zhè)样交通发达。在古(gǔ)代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很多(duō)地方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在(zài)古(gǔ)人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让(ràng)死者(zhě)魂归故里，这(zhè)也是(shì)电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一(yī)边(biān)撒(sā)纸钱的(de)原因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走(zǒu)失(shī)了，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让(ràng)路过的(de)孤魂野(yě)鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更多(duō)的(de)见于民间，但(dàn)是在清(qīng)朝，也曾(céng)有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在(zài)死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的(de)处(chù)决，不一(yī)定是(shì)在犯人(rén)的老家，这样(yàng)当(dāng)死刑犯(fàn)去(qù)世(shì)之后，尸(shī)体就(jiù)得运回犯人(rén)的老家(jiā)，要(yào)是专门派人去送，不仅(jǐn)费(fèi)人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做(zuò)这种事，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦气的事。

后(hòu)来(lái)官(guān)方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来(lái)了赶尸人，让他们(men)帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常赶尸人(rén)也(yě)是分工(gōng)明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人(rén)负责引路，而(ér)且两(liǎng)个人在(zài)路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的过(guò)程(chéng)中(zhōng)，一般只能(néng)住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地方，有(yǒu)人意外在野外(wài)看到了(le)赶尸(shī)人，这也给赶尸人进(jìn)一步(bù)蒙(méng)上了神秘色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一(yī)些，在湘西流(liú)传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方(fāng)处决的、还有被战争波(bō)及、或(huò)者(zhě)意(yì)外死亡的(de)人，这三(sān)种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了(le)离奇怪病、投河上(shàng)吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸(shī)体不(bù)全的，不能赶。总的说，就是(shì)被(bèi)迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇(qí)死亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

什么人能从事这(zhè)个职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也不是什么人都能做的(de)，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基(jī)本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个条件，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要进一步(bù)筛(shāi)选(xuǎn)，需要进行三项测试(shì)：

第一项测试：就(jiù)是让(ràng)一个人站太阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那(nà)么就(jiù)过关。

第(dì)二(èr)项测试：就是让测(cè)试(shì)者挑(tiāo)一副重(zhòng)担，要是能挑起(qǐ)来(lái)，并送到指定的地(dì)点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让(ràng)测试者晚(wǎn)上去(qù)深山将赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆(duī)中取回来(lái)，若是能取(qǔ)回(huí)来，表示测(cè)试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡(fán)是能(néng)经过这三个测试的(de)人，才能拜入赶(gǎn)尸人学(xué)徒(tú)。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异(yì)乡的并不(bù)只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地(dì)方并没有听说这(zhè)种职(zhí)业呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的(de)地理环(huán)境有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有这(zhè)样的地方的。

第二，其他地方，一般是不(bù)允(yǔn)许外来的尸体进(jìn)村的，而(ér)在湘西(xī)，大路都是绕(rào)村(cūn)的，这(zhè)样赶尸人压(yā)根就(jiù)不用进(jìn)村(cūn)。

第(dì)三(sān)，其他地方，人(rén)们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人(rén)过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素(sù)，所以在其(qí)他地方，赶(gǎn)尸没法盛行(xíng)起来。最(zuì)后(hòu)，随着交(jiāo)通越来越(yuè)便利，赶尸(shī)这(zhè)个职业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中，毕(bì)竟(jìng)现(xiàn)在也不需要(yào)这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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