人生在勤,不索(suǒ)何获的(de)意思是谁说的(de)，人生在勤不索何获的意思是什么(me)是“人生在勤，不索何获”的意(yì)思是人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获(huò)或(huò)成就的。

　　关(guān)于人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获(huò)的(de)意思是谁说(shuō)的，人(rén)生(shēng)在(zài)勤不索(suǒ)何获(huò)的周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少意思是(shì)什么以及人生在(zài)勤,不索何(hé)获的意思是谁说的，人生在勤,不(bù)索何获的作者，人生(shēng)在(zài)勤不索何获的意思(sī)是什么(me)，人生在勤,不索何(hé)获(huò)的意思作文，人生在勤,不(bù)索何获的意思配图等问题，小编将为你整理以下知识：

人生在勤,不索何获(huò)的意思是谁说的，人生在(zài)勤(qín)不索何获(huò)的意(yì)思是什(shén)么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就。

　　告(gào)诫我们，人生应该努力求索，不然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡(héng)勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的(de)人生(shēng)追求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字(zì)平子，南阳西鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于三辅(fǔ)，因入京师，观(guān)太学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高(gāo)于世(shì)，而无(wú)骄(jiāo)尚之(zhī)情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不(bù)行，连辟(pì)公府(fǔ)不就(jiù)。

　　时天(tiān)下承平日(rì)久，自(zì)王(wáng)侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思(sī)傅会，十(shí)年乃成。

　　文(wén)多，故不(bù)载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其(qí)才(cái)，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自(zì)哪里?

“周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少人生在陆碰勤(qín)，不索何获(huò)”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获(huò)或(huò)成就(jiù)呢？告诫我们，人生(shēng)应该努(nǔ)力求(qiú)索(suǒ),不(bù)然就不会有收(shōu)获。

　　表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　   人一(yī)辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　  名(míng)句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是：人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积(jī)

　　 极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成(chéng)就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽(fěi)谤(bàng)。

　　有的人劝他(tā)不(bù)要去钻研那些难而无用

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不尊，而患德之不崇(chóng)；不耻禄(lù)之(zhī)不(bù)伙（huo,多(duō)），而(ér)耻智之不博。

　　”意思是君子不(bù)忧(yōu)虑(lǜ)地(dì)位不尊荣，忧虑的是德行不高(gāo)尚(shàng)；不以待遇低(dī)为羞耻，羞耻的是学(xué)识不渊博。

　　表明了(le)他(tā)不慕势(shì)利而追求德智(zhì)的高尚情(qíng)操。

　　《应闲》表明他的志向和理想(xiǎng)政治观。

　　  张衡就(jiù)是(shì)勤奋努力(lì)积极求索(suǒ)的(de)伟(wěi)大实践者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦(kǔ)向学(xué)，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思，藐视名利，看重(zhòng)科学；珍惜时光，自强不(bù)息 ，把全(quán)部身心都献(xiàn)给(gěi)了祖国(guó)的科学事业。

　　张衡创立了浑(hún)天说，他观测(cè)记录了(le)两(liǎng)千五(wǔ)百颗(kē)恒星，创(chuàng)制了世界上第一架能(néng)比较准(zhǔn)确地(dì)表(biǎo)演天象的(de)漏水转浑天仪，发明了第一架测(cè)试(shì)地(dì)震的仪(yí)器——候(hòu)风地(dì)动仪(yí)，还制(zhì)造出了(le)指南车、自(zì)动记里鼓车(chē)、飞行数里的木鸟等等(děng)。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲学(xué)和(hé)文(wén)学著(zhù)作三十二篇，其中天(tiān)文著作有(yǒu)《灵宪》和(hé)《灵宪图》等(děng)。

人(rén)生在勤 不索何获(huò)

　　 人生最关键的(de)是在于(yú)勤(qín)奋，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但(dàn)能创造财富。

　　赞美(měi)不用花钱，但能(néng)产生气力(lì)。

　　分(fēn)享不(bù)用过度，但能倍增(zēng)快(kuài)乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人(rén)生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)？”意思(sī)是： 人(rén)一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不(bù)积极地探(tàn)索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力(lì)求索,不然(rán)就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意(yì)思是人类之所(suǒ)以生存下(xià)来就在(zài)于(yú)勤(qín)奋。

　　《左传(chuán)-宣公十(shí)二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积(jī)极(jí)进取的态度(dù)，是一种奋发(fā)想的精神，一个人的(de)成长与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识、等外在(zài)因素紧密相连，但起(qǐ)决定(dìng)作(zuò)用(yòng)的(de)是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精(jīng)神，哪怕天资奇佳的雄(xióng)鹰(yīng)也只能悉州(zhōu)空振双翅;具备(bèi)勤(qín)奋精神(shén)，哪怕是行动迟缓的(de)蜗牛也能雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤能补(bǔ周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少)拙是良训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索何获”张衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍惜时(shí)光，自强不息(xī)，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测(cè)记录了两千五百多颗(kē)恒(héng)星，发明(míng)了第一架测试地震(zhèn)的仪器——候风地(dì)动仪等，成为(wèi)我国东(dōng)汉时期(qī)伟大的天文学家。

人生(shēng)在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去(qù)探索怎能有所收(shōu)获？

人生在勤(qín)，不索何获的意思

　　 人生的根本在于(yú)勤劳,不通过(guò)辛勤(qín)的努(nǔ)力来(lái)获(huò)得还能通过其他什么途径(jìng)得到(dào)呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不(bù)积(jī)极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太宗贞观三(sān)年(nián)（公元629年，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉州出(chū)玉门关西行(xíng)，历(lì)经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学(xué)天竺各(gè)地，并与当地学(xué)者论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七(qī)年，贞观十九年（公元645年）回(huí)到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志不移(yí)

　　 在(zài)6次(cì)东渡日本中，鉴真等(děng)人遇到(dào)许多挫折，第一(yī)次东渡前，将和(hé)鉴真同行的徒(tú)弟跟一个和尚开(kāi)玩笑，结果那(nà)个和尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴真一(yī)行造(zào)船是与海盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊，派人(rén)拘禁了所(suǒ)有(yǒu)僧众，首次东渡(dù)因(yīn)此未能成行(xíng)。

　　其后接连失(shī)败，第五次东(dōng)渡(dù)最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真已经60岁了，船(chuán)队从扬州出发，刚(gāng)过狼(láng)山（今(jīn)江苏南(nán)通）附近，就遇到狂(kuáng)风巨浪，在(zài)一个小岛(dǎo)避风。

　　一(yī)个(gè)月后再次起(qǐ)航，走到舟山群(qún)岛时(shí)，又遇大浪。

　　第三次(cì)起航时，风浪更大(dà)，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过度操(cāo)劳(láo)，不幸身染重病，双(shuāng)目(mù)失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆(pó)，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的(de)重压下，十(shí)二(èr)三岁就被卖(mài)给(gěi)人家(jiā)当童养(yǎng)媳。

　　白天她下地(dì)干(gàn)活，晚上她(tā)纺(fǎng)织布到深夜，还要遭受公(gōng)婆(pó)、丈(zhàng)夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了她，有一(yī)次，黄(huáng)道婆(pó)被公(gōng)婆、丈夫(fū)一顿毒打(dǎ)后，又被关在柴房不准吃饭(fàn)，也不(bù)准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住(zhù)这种 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决心逃出去(qù)另(lìng)寻生路。

　　半夜，她(tā)在房顶上掏(tāo)洞逃了出来(lái)，躲在(zài)一条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随船到了海南岛的崖(yá)州，即现在的(de)海南崖县。

　　在封建社会，一个从(cóng)未(wèi)出过远门的年(nián)轻妇(fù)女只身流落异乡，人生地疏，无依(yī)无靠，面临的困难(nán)可(kě)想而(ér)知(zhī)。

　　但是(shì)淳朴热情的黎(lí)族同胞十分(fēn)同情黄道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她，让她有(yǒu)了安身之所，并且在共同的(de)劳(láo)动生活(huó)中，还把(bǎ)他们(men)的纺织技(jì)术(shù)毫(háo)无保留地传授(shòu)给她。

　　当时黎族人(rén)民生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比较先进(jìn)，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族(zú)同胞学(xué)习纺织技(jì)术，并(bìng)且融合黎汉两族人(rén)民的(de)纺织(zhī)技术的长(zhǎng)处，逐浙成为一个出色的纺织能手(shǒu)，在当地(dì)大受欢迎，和黎(lí)族人(rén)民(mín)结下(xià)了深厚(hòu)的(de)情谊(yì)。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语(yǔ)意思(sī)按我(wǒ)的理解(jiě)可以说成是：“人生只有积极地去追求才会(huì)有所获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不太配(pèi)，但(dàn)暂时找不着更好的(de)搭配。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何获什(shén)么意思

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不积极的去劳作何(hé)来收获(huò)的甜蜜(mì)

　　 人生在(zài)琴(qín)

　　 奏出属于(yú)自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙(zhuō)的一(yī)弹也必有(yǒu)所获

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