三十六洞(dòng)天七十二福地分别(bié)是哪里，福(fú)地洞(dòng)天(tiān)啥意思是“福地洞天”的意思：原(yuán)为道家(jiā)语，指神(shén)道居住(zhù)的(de)名山胜地的。

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三(sān)十(shí)六(liù)洞天七十二(èr)福地(dì)分别是(shì)哪里，福(fú)地(dì)洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思(找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思sī)：原为道家语(yǔ)，指神道(dào)居住(zhù)的名山胜地(dì)。

　　后多比(bǐ)喻(yù)风(fēng)景优美的地方。

　　出自《洞天福(fú)地记》：“列出十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七(qī)十二福地的名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容(róng)简介：序按道教经典《龟(guī)山白玉上经》具(jù)列(liè)神仙(xiān)所居名山(shān)胜境(jìng)。

　　首列太上“十大(dà)洞天”，次列“三十六小洞天”，后(hòu)列“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙(xiān)所居，洞天福(fú)地(dì)，皆位(wèi)山岩，并(bìng)注(zhù)方阔，所(suǒ)属州县境域，可资地理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第(dì)四(sì)回：大王在这福地洞(dòng)天之处(chù)为王，多少尊重快乐(lè)，怎么(me)肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第(dì)三出》：这般(bān)样福(fú)地洞天(tiān)，可(kě)知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾(céng)朴《孽海花》第七回：一到(dào)南边(biān)，果然山(shān)明(míng)川丽，如登福地洞天。

道(dào)教(jiào)所向往的十(shí)大(dà)洞(dòng)天、三十六小洞(dòng)天(tiān)、七十(shí)二(èr)福地在哪(nǎ)里？

　　道(dào)教所向(xiàng)往的十大(dà)洞天(tiān)、三十六小咐梁洞(dòng)天、七十二(èr)福地其实指的就是一些具有名山(shān)大川的(de)地(dì)方，或者是一些人迹罕至，但(dàn)是风景(jǐng)优美的(de)地方，因为环(huán)境好，又没有人打扰是(shì)非常适(shì)合修炼(liàn)，因此道教(jiào)把这(zhè)些(xiē)地方称为是“福地洞(dòng)天”，而十(shí)大洞天(tiān)、三十六小洞天(tiān)、七(qī)十(shí)二福地遍(biàn)布衡谈运了中国(guó)的很多(duō)省市，但是有些(xiē)地(dì)方现在(zài)已(yǐ)经衰败了，也找不到具体的位置了(le)。

　　十大洞天包(bāo)括：王屋山洞(dòng)、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞(dòng)、青(qīng)城山洞(dòng)、赤城山(shān)洞、罗(luó)浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天(tiān)历(lì)史(shǐ)比较久(jiǔ)，而(ér)且没说过具体的(de)地理位置，所以很多(duō)现在都是找不到的(de)，而三十六小洞(dòng)天(tiān)就比较好(hǎo)找了，因为里面涉及了州(zhōu)县，比(bǐ)如(rú)霍林洞天在(zài)福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在(zài)衡州衡山县(xiàn)等等，这找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思里就是(shì)举两个例子(zi)，就不和大家(jiā)一一(yī)细说(shuō)了。

　　这里的(de)很多现在已经成为了(le)旅(lǚ)游胜地，而七十二(èr)福(fú)地就更好找(zhǎo)，因(yīn)为(wèi)记载更加详细(xì)，比如在江宁府句(jù)容县界的地肺山、潭(tán)州长沙县的(de)洞真(zhēn)墟(xū)、玉笋山南的(de)郁木洞等等，这里都曾(céng)是(shì)得道真人隐居过的(de)地方，因为真人曾(céng)在这里修行过，所以这(zhè)些地方或(huò)多或少都是有(yǒu)一(yī)些传(chuán)说的，久(jiǔ)而久之就被(bèi)大家传得越来越神奇，所以就被称为了(le)“福(fú)地(dì)洞(dòng)天”。

　　不(bù)过也是有一些和道教有联系但是(shì)么有被(bèi)列(liè)入(rù)“福地洞天”的名(míng)山(shān)，比如武当山和崂山(shān)，现在很多山上的建筑都被列入了世界(jiè)遗产(chǎn)，为(wèi)了保护这些“福(fú)地洞(dòng)天”还成立(lì)了“爱山基(jī)金会”。

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