盛(shèng)唐时期贵族以(yǐ)肥(féi)为美,中国四(sì)大美人之一的杨玉(yù)环便(biàn)是丰腴美(měi)人。
但随(suí)着时代变迁,人们的审(shěn)美也因为各国来往交流发(fā)生变化。
现(xiàn)在越来(lái)越(yuè)多的年轻(qīng)人喜欢(huān)异域风情的(de)长(zhǎng)相,因为(wèi)这和国内(nèi)普(pǔ)遍长相有着明显区分(fēn),在人群(qún)中更容易留下印象。
但是异域风(fēng)情不仅仅局限于海外,在我国新疆这个地方,同样拥有众多眼窝深(shēn)遂、浓眉大眼(yǎn)的(de)美女。
如今电视(shì)上经常看到的女星,大多(duō)数来自新疆(jiāng)。但有一个奇怪的现象,那就是(shì)很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)新疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆生活(huó),这其中(zhōng)有什(shén)么不可言说的隐(yǐn)情吗?
那么新(xīn)疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待这个问题的呢首项和末项的公式是什么,小学等差数列基本的5个公式?
新(xīn)疆的风土人情和内陆(lù)有很大差异(yì),因为这(zhè)里是个多民族聚集的(de)地区,不同的民族(zú)有着各(gè)自的宗教信仰和习俗,他(tā)们说(shuō)着民族的语言,饮食习(xí)惯也和(hé)内陆有所不(bù)同。
中国人拥(yōng)有宗(zōng)教信仰自由,新疆(jiāng)的(de)大部(bù)分姑娘(niáng)因从小生长的环境和接受的文化教育(yù),不同程度上(shàng)都(dōu)有自(zì)己的信仰。
而内陆大部分(fēn)男性都是无神论者、不信奉(fèng)神佛,或(huò)者说是(shì)唯物主义者,一些宗(zōng)教文化方(fāng)面(miàn)的(de)规定(dìng)和习俗会让这些男(nán)性无法适应(yīng),也不是所有(yǒu)人都(dōu)能接受,自然(rán)而然地,他(tā)们也不会与(yǔ)意见(jiàn)不(bù)合的人(rén)组合家庭。
再来说(shuō)说饮食方面,除了素食主(zhǔ)义者外(wài),肉是(shì)内陆人一(yī)日三餐(cān)不可(kě)或缺的食物(wù),它们通常(cháng)以(yǐ)配菜的形式出(chū)现(xiàn)在饭(fàn)桌上。
相较于内陆人以水稻和小麦作为主食,肉(ròu)类被新疆人摆(bǎi)在了主位。
饮食习惯无法达(dá)到统一的人即使结(jié)了婚,也难免会因为一日三餐意见不合,久而久(jiǔ)之分(fēn)歧(qí)变(biàn)大,也不利于家(jiā)庭和睦。
影响新疆(jiāng)人和内(nèi)陆人结(jié)婚的最大因素(sù)还是(shì)文化差(chà)异。
国家与国家之间有(yǒu)文(wén)化冲突,地区与地区(qū)之(zhī)间也存在同样的问(wèn)题(tí)。
首项和末项的公式是什么,小学等差数列基本的5个公式>试想一下,两个(gè)在文化差异巨大的(de)环(huán)境中成(chéng)长的人,若(ruò)其中一方(fāng)要为(wèi)了另一方改掉养成了(le)二十多年的生活习(xí)惯,放下偏见去(qù)学(xué)习、适应他(t首项和末项的公式是什么,小学等差数列基本的5个公式ā)们的习(xí)俗(sú)文化,是一(yī)件(jiàn)多不容易的事情?短时间内(nèi)也难以完成。
更何况大多数父母也不希望自己看着长大的(de)女儿嫁到遥远的(de)内陆,每天看(kàn)不见也(yě)摸不着,内陆男性哪(nǎ)怕有(yǒu)超(chāo)强的适应能力,也难过(guò)女方父母那(nà)一关(guān)。
虽说(shuō)恋爱是两个(gè)人的事(shì),但(dàn)从恋爱走向婚姻总要牵扯到(dào)两方(fāng)的家庭,要做(zuò)到两碗水端(duān)平,确实不是易(yì)事。
·完·
卓文君、柳如是(shì)、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的(de)名字实在(zài)是太美了!是(shì)不是(shì)很羡(xiàn)慕呢?
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了