辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话-橘子百科-橘子都知道

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　　杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧(yōu)天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文(wén)言文(wén)翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是(shì)一则(zé)寓言，出(chū)自《列子(zi)·天瑞篇》。

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杞人忧天(tiān)文言文原文

　　杞国(guó)有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。

杞(qǐ)人忧天翻译(yì)

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁(chóu)，就(jiù)去开导他(tā)，说：“天不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地(dì)方没(méi)有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整天都在(zài)天空里(lǐ)活动，怎么还担(dān)心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不就会(huì)掉下来(lái)吗(ma)？”开(kāi)导他的(de)人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处(chù)，没(méi)有什么(me)地方(fāng)是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那(nà)个杞国人才(cái)放下心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很(hěn)高兴。

杞人忧(yōu)天的故事

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者(zhě)联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话背(bèi)攻(gōng)打庸(yōng)国。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三(sān)国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐朝(cháo)一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等(děng)大(dà)臣都投靠她，只有象先(xiān)洁身自(zì)好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年(nián)，太平(píng)公主事发被杀(shā)，萧(xiāo)至忠等被诛(zhū)。

　　受这(zhè)件事(shì)牵(qiān)连的人(rén)很多，象先暗中化(huà)解，救了(le)许多人，那(nà)些人事(shì)后都不知道。

　　先(xiān)天三(sān)年，象先出任剑南道(dào)按察使，一(yī)个司(sī)马劝(quàn)象先说(shuō)：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕没人(rén)会听我们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必(bì)要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出(chū)任蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录(lù)事对象(xiàng)先说(shuō)：“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说(shuō)：“人情都(dōu)差不多的(de)，难道他们不明白我的话如果要用刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧(kuì)地(dì)退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来(lái)无(wú)事，都是人自(zì)己给自己(jǐ)找麻烦(fán)，才将(jiāng)事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开(kāi)始(shǐ)就(jiù)能清醒这一点，事(shì)情(qíng)就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会(huì)崩塌，自己没有可以生(shēng)存的地方(fāng)，于(yú)指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人的担心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气(qì)体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个地方是(shì)没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在(zài)空(kōng)气中进行(xíng)，为(wèi)什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚(jù)的气(qì)体，那么太(tài)阳、月亮(liàn辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话g)、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光(guāng)的(de)气体，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会(huì)伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果(guǒ)地(dì)陷下(xià)去(qù)了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢(bà)了(le)，它(tā)填满(mǎn)了四处，没有哪个(gè)地方是没有孝逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为(wèi)什么(me)还担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国人才放(fàng)下心来很开心，劝导他(tā)的人也放(fàng)下心(xīn)来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者(zhě)，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天(tiān)果(guǒ)积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气(qì)中之(zhī)有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能(néng)有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终(zhōng)日(rì)在地(dì)上行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期(qī)道家(jiā)经典著(zhù)作《列子》中记(jì)载(zài)的一则寓言。