李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译-橘子百科-橘子都知道

李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译音读训读的解释是什么，音读训读的解释

　　李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译trong>音(yīn)读训读(dú)的解释是什(shén)么，音(yīn)读训读的解释是(shì)问什(shén)么是(shì)音读？什么是训读？答简(jiǎn)单(dān)来说(shuō)，每个汉字一般都会(huì)有(yǒu)两种读法，一种(zhǒng)叫做“音读”（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

　　关(guān)于音读训读(dú)的(de)解释是(shì)什么，音(yīn)读训读(dú)的解释(shì)以及(jí)音读训读的(de)解释是什么，音读(dú)训(xùn)读(dú)的解释(shì)和意思(sī)，音(yīn)读训读(dú)的解释，音读训读对照表，音读和训读(dú)是什(shén)么意思等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

音读训读的解释是(shì)什么，音读训(xùn)读的解(jiě李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译)释

　　问什么是音(yīn)读？什(shén)么是训读？答简单(dān)来说，每个汉(hàn)字(zì)一(yī)般都(dōu)会有两种读法，一种叫做“音(yīn)读”

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿(fǎng)汉字的读音，按照这(zhè)个汉字从中国(guó)传入日本的时候的读音

　　来(lái)发音(yīn)。

　　根据汉字传入的时代和来源地的不同，大致(zhì)可(kě)以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种(zhǒng)。

　　但(dàn)是，这(zhè)些汉字的(de)发音和现代汉语中(zhōng)同(tóng)一汉字

　　的发音已经有所不同(tóng)了。

　　“音读”的词汇多是汉(hàn)语(yǔ)的固有(yǒu)词(cí)汇。

　　“训读”是按照日本固有的语言

　　来读这个汉字(zì)时的(de)读(dú)法。

　　“训(xùn)读”的李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译词汇多是表(biǎo)达日本(běn)固有事物的固有词汇(huì)等。

　　有不少汉字具(jù)有两

　　种以上的(de)“音读”音和(hé)“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读(dú)是什么(me)意思？

　　训读（日语：训(xùn)読み/くんよみ），是(shì)日文所用汉字的(de)一(yī)种发音方式，是使用该等汉字之日本固有同义(yì)语汇的读音(yīn)。

　　所以训读只借用(yòng)汉字的形和义，不采用汉语的音。

　　音读（音読(dú)み/おんよみ）即汉字在日(rì)语中按照日语对汉语的译音读出来，叫音读同(tóng)一个汉(hàn)字在日语中可能有不止一种读(dú)法(fǎ)，是由于其在不同(tóng)时期（南(nán)北朝、隋唐(táng)、宋等）吸收了(le)当(dāng)时汉字(zì)的发(fā)音。

　　每个汉(hàn)字一(yī)般都(dōu)会有两种读法，一种叫做“音友慎春(chūn)读”（音読(dú)み/おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字(zì)具有两种(zhǒng)以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

　　日(rì)语(yǔ)和韩(hán)语(yǔ)中的训读(dú)

　　1、日语(yǔ)

　　在日语里，训读（训読）是以日语固(gù)有的发音来读出汉字(zì)，与该汉字本身(shēn)的好耐(nài)字(zì)音（吴音、汉音、唐音(yīn)等(děng)）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和(hé)语(yǔ)固有之(zhī)说法，与字音“きん”（kin）并无关(guān)联。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语不存在训(xùn)读”。

　　但近(jìn)代(dài)以(yǐ)前曾有乡札、吏读、口诀等类似(shì)日本万(wàn)叶假(jiǎ)名的标记法存在(zài)，充(chōng)分利用这些汉字的(de)训读。

　　使用类(lèi)似于和(hé)训（日本的训读）的韩训(xùn)。

　　对某些的汉字，这意(yì)味着相关“汉语传(chuán)入以(yǐ)前的(de)朝鲜的孝哪(nǎ)固(gù)有语(yǔ)”的韩(hán)训。

　　现如(rú)今除了在语(yǔ)言学与(yǔ)语源论等进行讨论以外，日常言(yán)语已经不再(zài)使用。