登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺(shùn)风(fēng)而呼是(shì)出自：《劝(quàn)学》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂(bì)并(bìng)没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是(shì)远处的人却(què)能看见的。

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　　意思：登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有(yǒu)加(jiā)长，可是(shì)远处的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝终日而思矣，不(bù)如须臾(yú)之(zhī)所学(xué)也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登高(gāo)之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者(zhě)，非利足(zú)也(yě)，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子(zi)生(shēng)非异(yì)也，善假于(yú)物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如登(dēng)到高(gāo)处(chù)见(jiàn)得广。

　　登到高处招手，手臂并(bìng)没(méi)有(yǒu)加长，可是(shì)远处的(de)人却(què)能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没(méi)有加大，可是听的人却能听得(dé)很(hěn)清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不是(shì)脚走得快，却(què)可以达(dá)到(dào)千里之外，借(jiè)助舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却(què)可以横(héng)渡(dù)长江黄河。

　　君子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一(yī)般人没什(shén)么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战国(guó)时期儒家的(de)重要代表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能(néng)征(zhēng)服自然，应该利用自然为人类服务。

　　他(tā)的门(mén)人韩非、李斯成为(wèi)战(zhàn)国末期的法家重(zhòng)要代表人物(wù)。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可以(yǐ)已”这个中心论点，从学习的(de)意义、作用(yòng)、态度等方面，有条(tiáo)理(lǐ)、有层(céng)次地加(jiā)以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来说明道(dào)理，是这篇文章的特(tè)色。

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