军事韬(tāo)略

　　姜子牙是一位满腹(fù)韬略的贤(xián)臣(chén)和非凡的政治；军事家，一(yī)直受历代统治(zhì)者崇尚，这在《诗经》等唐朝(cháo)以前的许多史料及文学(xué)作品(pǐn)中(zhōng)颂文颇多。

　　唐太(tài)宗即位后，外夷相侵，内患未除，政局动乱，国家(jiā)面临着百(bǎi)乱待治，百废(fèi)待兴的情况，为了达到安人(rén)理国(guó)的目(mù)的，便自(zì)称他(tā)是姜子牙的(de)化(huà)身，在磻溪建立(lì)太公庙，他(tā)用这一举动告诉(sù)人(rén)们，他(tā)要象周文王访(fǎng)贤并重用(yòng)姜(jiāng)子牙那样(yàng)的贤臣良将，他(tā)后来果(guǒ)然得到了一(yī)大批治世理国的人才(cái)，终于(yú)实现了贞观之治。

　　唐玄宗(zōng)为求国(guó)内安(ān)宁(níng)，需(xū)要像(xiàng)姜子(zi)牙那样(yàng)披肝沥(lì)胆(dǎn)，呕心沥血(xuè)，忠(zhōng)贞不二(èr)的勤勉事主的人(rén)才，便于公元731年（开元十九年）敕令天下诸州各(gè)建一(yī)所太公庙。

　　并要求以张良(liáng)配享，在春秋仲(zhòng)秋月上戊日祭祀。

　　每(měi)当发兵出师或各(gè)将领及文(wén)武(wǔ)举人应(yīng)诏，都(dōu)要先去太公庙拜谒(yè)。

　　公元739年（开(kāi)元二十(shí)七(qī)年）追谥姜子牙为武成王，成为中(zhōng)华民族武(wǔ)圣人。

　　公元1072年(nián)（宋(sòng)神宗(zōng)熙宁五年(nián)）为抵御外寇入侵，下令要求各军事将领必读(dú)《太(tài)公兵法》。

姜子牙真实活(huó)了(le)多(duō)少岁(suì)？

　　139

　　根据史(shǐ)料记载(zài)姜子(zi)牙(yá)活了139岁，记载中姜子牙大约公元前1156年出生，约公元前1017年去世，按照这个时(shí)间计算姜子牙活了139岁，但因为年代久远，文献中记载(zài)时间用的是(shì)大约，所以很多(duō)人对姜子牙(yá)真实年(nián)龄提出质疑。

　　现如今人的平均寿命只有七十多岁(suì)，可是在(zài)久远的商周时期姜子(zi)牙(yá)竟然活到了139岁，让人不得(dé)不怀疑真实性。

　　不得(dé)不说姜(jiāng)子牙是神人，垂钓十几(jǐ)年(nián)在七十二岁高龄遇到姬昌，正式进入(rù)仕途，最后辅佐(zuǒ)周武王姬(jī)发(fā)建立(lì)西周(zhōu)，达到人生最高峰。

　　别(bié)看姜(jiāng)子牙前半生穷困潦倒，姜子牙的先祖却是大富大贵之人，不(bù)过到姜子牙这一辈家道中落(luò)，有时(shí)候连饭(fàn)都吃不饱(bǎo)。

　　为了生(shēng)活姜子牙卖过肉、卖过酒，但都(dōu)做的(de)不怎(zěn)么样，生意(yì)亏得一塌糊涂，家中妻子看不到生活的希望也离开(kāi)了(le)他。

　　以为(wèi)生的姜子(zi)牙来到(dào)溪边垂钓，这(zhè)个故事也是大家都比较(五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方jiào)熟悉的。

　　约公(gōng)元前1084年周(zhōu)文王出名(míng)捕猎，但临行之前为自己(jǐ)算(suàn)了一卦，这(zhè)次所猎之物乃是助他成就(jiù)霸业(yè)的辅臣。

　　周文王此(cǐ)时(shí)求(qiú)贤若渴(kě)，加(jiā)上(shàng)姜(jiāng)子牙过人的本(běn)领，两人一拍即合，成就了一番霸业。

　　随着(zhe)封神(shén)小(xiǎo)说(shuō)的流行(xíng)，成功将姜子牙的(de)形象树立起来，姜子牙一生(shēng)虽然传奇，但(dàn)并未到无(wú)所(suǒ)不能的地步，现在我们所了(le)解(jiě)的(de)姜子(zi)牙大(dà)多是经过后人(rén)神(shén)话的结果(guǒ)，是文学(xué)作(zuò)品渲染结果。

　　不过通过(guò)姜子牙(yá)的故事也告诉我们是金(jīn)子总会发(fā)光，在很多时候(hòu)我们没有必(bì)要抱怨，只需强大自己。

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