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秋以为期句式特点,秋以为期句式判断

秋以为期句式特点,秋以为期句式判断 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是谁(shuí)?是王维的。关于画的作者(zhě)是谁以及(jí)画的作者是谁?是哪个朝(cháo)代的,画的作(zuò)者(zhě)是谁 是哪代(dài)诗人,画的(de)作者是谁(shuí)远看(kàn)山有色,画鸡的(de)作者是谁,一年级(jí)画的作者是谁等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答案:

画的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画(huà)》

  王维(wéi)(唐)

  远(yuǎn)看山(shān)有(yǒu)色,近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  王(wáng)维的诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种说法,作者应为高(gāo)鼎(dǐng)。因为翻遍(biàn)《全唐(táng)诗》,在(zài)王维(wéi)的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王维的(de)画作(zuò)上,题诗人不(bù)可(kě)考(kǎo)(不知是(shì)王维或者另(lìng)有其人),但(dàn)这首诗本身是从(cóng)别人(rén)的诗(shī)改(gǎi)来(lái)的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道川禅(chán)师(shī)的作品。原文如下(xià):

  远看山(shān)有(yǒu)色,近听(tīng)水无声。春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平(píng)。如何(hé)言不会,只为转分(fēn)明。

画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)

  是王(wáng)维的。

  古(gǔ)诗《画》的作(zuò)者是(shì)王维(wéi),唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西(xī)祁县。

  王维出身河(hé)东王氏,于开(kāi)元(yuán)十九年(nián)(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官(guān)右拾遗、监(jiān)察御史、河西节度(dù)使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年(nián)间,王维(wéi)拜(bài)吏部郎(láng)中(zhōng)、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王(wáng)维被迫受伪职。

  长安收复后(hòu),被责(zé)授太(tài)子中允(yǔn)。

  唐肃宗(zōng)乾(qián)元(yuán)年(nián)间(jiān)任尚书右丞,故世称“王(wáng)右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄信道,精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等,以诗(shī)名(míng)盛(shèng)于开元、天宝间,尤长(zhǎng)五言(yán),多咏山水(shuǐ)田园(yuán),与孟浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南(nán)宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余(yú)首,代(dài)表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山(shān)有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景(jǐng)色之(zhī)意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走(zǒu)近一听水却没有声(shēng)音。

  春天过去,可是依(yī)旧有许(xǔ)多(duō)花草争(zhēng)奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依然(rán)没(méi)有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句描写的是“静境”,静境之美出乎首(shǒu)句(jù),在(zài)于有静心者能品(pǐn)之。

秋以为期句式特点,秋以为期句式判断

  诗(shī)的第(dì)二(èr)句描写(xiě)的是“动(dòng)境”,“无声”二字(zì)更是用得极妙(miào),诗人将无声和(hé)有声溶在一起,构(gòu)成一个常人无法言(yán)语的(de)自然之声(shēng)。

  “春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的季节里尽情(qíng)的开(kāi)放,并最终(zhōng)将(jiāng)自己(jǐ)的生命燃(rán)烧般的(de)开到(dào)最美。

  美到极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首(shǒu)诗构(gòu)成(chéng)了(le)一幅(fú)完整的山水花(huā)鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡淡的情(qíng)怀(huái)。

王(wáng)维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的(de)名气(qì)实在是太大了,他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫(fǔ)鼎足而三(sān)的大(dà)诗人。

  他(tā)那首《阳(yáng)关三叠》(即(jí)《送(sòng)元二使(shǐ)安西》,又(yòu)名《阳关(guān)曲》)传唱(chàng)了一千多年(nián),至(zhì)今仍然是音乐会(huì)上常(cháng)常上演的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水(shuǐ)平,超过专业的乐师(shī),可(kě)以打动公主。

  传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮(lún)袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是(shì)著(zhù)名的画家、“南宗”山(shān)水(shuǐ)之祖。

  古代(dài)文(wén)人能(néng)画的不少(shǎo),但画到王(wáng)维这个水(shuǐ)平的不多;古(gǔ)代画(huà)家能诗也的不少(shǎo),但能(néng)写到王维这种(zhǒng)境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画(huà);观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了(le)王维画(huà)有高出一般画师(shī)的意境(jìng)。

  他首创水墨淡(dàn)彩山(shān)水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破(pò)墨渲(xuàn)淡,为后(hòu)世文人(rén)画家所(suǒ)继承。

  后世文人画家对他推崇(chóng)备至,苏(sū)轼甚(shèn)至评价他在吴道子之上。

  王(wáng)维(wéi)对自己的绘画还是比较自负的,他不(bù)像阎立本(běn),被当成(chéng)画师就气(qì)急败(bài)坏,他说自己“夙世(shì)谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以(yǐ)画(huà)师(shī)为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山水画(huà)分为(wèi)两(liǎng)大流派,一是以画院画家为主体的工细青(qīng)绿山水派。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以(yǐ)唐李思训为祖。

  一是以文人(rén)野士为主体的文人水墨(mò)淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗人(一(yī)说唐代王维(wéi)或南宋川禅师)创作的一首五言绝句(jù)。

  此诗描(miáo)写的是自然景物,赞叹的却是一(yī)幅画。

  前两句写其山色分(fēn)明(míng),流水无(wú)声;后两句描述(shù)其花开四季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗(shī)构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其是诗中多组反义词的运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄(zè)分明,韵味十足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话(huà)译文(wén)

  在远(yuǎn)处可以看见山有(yǒu)青(qīng)翠的颜色,在(zài)近处却听不(bù)到流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开(kāi)不败,人走(zǒu)近了,枝(zhī)头上的鸟儿却没感到害(hài)怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于(yú)这首诗的作(zuò)者,有多种说法。

  一说是唐代王维所(suǒ)作,但在(zài)王(wáng)维的作品(pǐn),或在(zài)《全唐诗》都(dōu)没有此诗(shī);一说是原为南(nán)宋僧人川禅(chán)师为注(zhù)释佛(fú)教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗的(de)一部(bù)分;一说为宋代(dài)佚名诗人所作,如上海市一年级小学语文等教材中(zhōng)编入此(cǐ)诗时,作者一(yī)栏里即是“宋·佚名(míng)”。

  画(huà)的作者是谁?是王维的。关于画的作者(zhě)是谁以及画的作者是谁?是哪(nǎ)个朝代的(de),画的(de)作(zuò)者是(shì)谁 是(shì)哪代诗(shī)人,画的作者(zhě)是谁远看山有色,画鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案:

画的作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色(sè),近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  王维(wéi)的诗作《画》现(xiàn)有一种说(shuō)法(fǎ),作者应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐(táng)诗》,在王维的(de)名下,没有这首诗;

  而(ér)且整个(gè)《全唐(táng)诗》里,也没有这首诗。此诗是(shì)题在(zài)王维的(de)画作上(shàng),题诗(shī)人(rén)不可(kě)考(不知是王维或者(zhě)另有其人),但这首诗(shī)本(běn)身是从别人的诗改来的。

  另一种说法,原(yuán)诗是南(nán)宋僧人道川禅师的(de)作(zuò)品。原文(wén)如下(xià):

  远看山(shān)有色,近听水(shuǐ)无声。春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头(tóu)皆(jiē)显露(lù),物(wù)物体元平。如(rú)何(hé)言不会,只为转分(fēn)明。

画的作者是谁

  是王维的(de)。

  古诗(shī)《画》的作(zuò)者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河东蒲(pú)州(zhōu)(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王(wáng)氏(shì),于开元十九年(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察(chá)御史(shǐ)、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎(láng)中、给(gěi)事(shì)中。

  安禄山攻陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时,王维(wéi)被(bèi)迫受伪(wěi)职。

  长安收复后,被责授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾(qián)元年间(jiān)任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参(cān)禅悟理,学(xué)庄信(xìn)道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水(shuǐ)田园(yuán),与(yǔ)孟(mèng)浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”,有“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山(shān)水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王(wáng)右丞集(jí)》、《画学(xué)秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐(táng)代(dài):王维(wéi)

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释(shì)义

  远看高山(shān)色彩明亮,走(zǒu)近一听水却没(méi)有(yǒu)声音。

  春天过去,可是依(yī)旧有许多花(huā)草争奇斗艳(yàn),人走近,可是鸟却(què)依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的(de)是(shì)“静境”,静(jìng)境之(zhī)美出乎首句,在(zài)于有静心(xīn)者能品之。

  诗的第二句描写的是(shì)“动(dòng)境”,“无(wú)声”二字(zì)更是用(yòng)得极妙,诗人将无声和有声溶(róng)在(zài)一起,构成一个常人无法言语的自然(rán)之声。

  “春(chūn)去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  ”花(huā)儿在那个最(zuì)美的季节里尽(jǐn)情的开(kāi)放,并最终(zhōng)将自己(jǐ)的生命(mìng)燃(rán)烧(shāo)般(bān)的开到最(zuì)美。

  美到极致(zhì)后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿(ér)不(bù)谢,只因在画中。

  整首诗(shī)构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的(de)山水(shuǐ)花鸟图(tú),寄托了(le)一种(zhǒng)淡淡的情怀(huái)。

王维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘(jí))的(de)名气实在是太(tài)大(dà)了,他是盛唐(táng)时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千(qiān)多年(nián),至今仍然(rán)是音乐会(huì)上常常(c秋以为期句式特点,秋以为期句式判断háng)上演的曲目(mù)。

  他弹(dàn)奏(zòu)琵琶的水平,超(chāo)过专业(yè)的乐师(shī),可以打(dǎ)动公(gōng)主。

  传为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至今。

  他还(hái)是(shì)著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代文人(rén)能画的不(bù)少,但画到王维这(zhè)个(gè)水平(píng)的不多;古(gǔ)代(dài)画(huà)家能诗也的不(bù)少(shǎo),但能写到王维这(zhè)种境(jìng)界的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画(huà),画中有(yǒu)诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有高出一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变(biàn)魏(wèi)、晋以(yǐ)来的(de)勾斫(zhuó)画法为(wèi)破墨渲淡,为后世(shì)文人画家所继(jì)承。

  后世文人画家对他推崇备至,苏轼(shì)甚至(zhì)评价他在吴道子之上。

  王(wáng)维(wéi)对自(zì)己的绘画还是比较自负的,他不像(xiàng)阎立本,被当成画(huà)师就(jiù)气急败坏,他(tā)说自己“夙世(shì)谬词客,前(qián)身应画师。

  不能(néng)舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水画分为(wèi)两大流派,一(yī)是以画(huà)院(yuàn)画家(jiā)为主体的工细(xì)青绿山水派。

  此(cǐ)派(pài)被(bèi)称为“北宗(zōng)”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一是以文人野(yě)士为(wèi)主(zhǔ)体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣(xuān)和画谱(pǔ)》著(zhù)录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗的(de)作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王(wáng)维或南(nán)宋川(chuān)禅师)创作的一首(shǒu)五(wǔ)言绝(jué)句。

  此诗(shī)描写的是(shì)自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两句写其(qí)山色分明,流水无声(shēng);后秋以为期句式特点,秋以为期句式判断两句描(miáo)述其花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其是诗中(zhōng)多组反义词(cí)的(de)运用(yòng),使其节(jié)奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听(tīng)不到流水的声音(yīn)。

  春(chūn)天过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的(de)鸟儿却没感到(dào)害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作者,有(yǒu)多(duō)种(zhǒng)说法(fǎ)。

  一说(shuō)是唐代王维所作,但在王维的(de)作品,或在《全(quán)唐(táng)诗》都(dōu)没有此诗;一说是(shì)原为南宋(sòng)僧人川禅师为(wèi)注释佛(fú)教经(jīng)典《金刚(gāng)经(jīng)》所作的偈(jì)颂诗的一部(bù)分;一说为宋(sòng)代佚名(míng)诗人所(suǒ)作,如上海市一年级小学语文(wén)等教材中编入此诗时(shí),作者一栏里即是“宋·佚名”。

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