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作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确

作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确 生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字

  生于(yú)忧(yōu)患死于(yú)安乐意作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确(yì)思相近的名言,生于忧(yōu)患死于安乐意思10字(zì)是“生于忧患(huàn),死(sǐ)于安乐(lè)”意(yì)思是处(chù)在忧虑祸患中可以使人或国家生存,处在安(ān)逸享乐(lè)中可以使(shǐ)人(rén)或(huò)国(guó)家消亡(wáng)的。

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生于(yú)忧患死于安乐意思相近的名(míng)言,生于忧患死(sǐ)于安乐意思(sī)10字

  “生于忧患,死(sǐ)于安(ān)乐”意思是(shì)处在忧(yōu)虑(lǜ)祸患(huàn)中(zhōng)可以使人或国家生存,处在安逸享乐中(zhōng)可以使人或(huò)国家(jiā)消亡。

作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确>  出自(zì)《孟子·告子下》:“入则无(wú)法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡(wáng)。

  然后知生于忧患而死于(yú)安乐也。

  ”忧(yōu)患:忧愁祸(huò)患。

  安乐(lè):安逸享乐。

  忧愁患难的(de)处境可以(yǐ)使人(rén)发奋而得以生存,安逸快乐的(de)生(shēng)活可(kě)以(yǐ)使(shǐ)人懈怠而导致灭亡。

  指时(shí)时警惕,才能杜绝祸(huò)患。

  也指仁(rén)人志士(shì)为国(guó)家(jiā)、百姓的忧患而(ér)奔波劳(láo)碌,为国作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确家、百姓(xìng)的安(ān)乐而(ér)奉献(xiàn)生命(mìng)。

  处(chù)在(zài)忧虑祸患中可以使人或国家(jiā)生存,处在(zài)安逸享乐中可(kě)以(yǐ)使(shǐ)人或国家消亡。

与(yǔ)“生于(yú)忧患,死(sǐ)于(yú)安乐”意思相近的名(míng)言有哪(nǎ)些(xiē)?

  

  1.   先天(tiān)下之忧(yōu)而忧,后天下之乐而乐。

      ——范仲淹

      释义:在天下(xià)人(rén)忧局纯虑之前先(xiān)忧虑,在天(tiān)下人快乐之后才快乐。

  2.   历览前(qián)贤国与家,成(chéng)由勤俭败由奢。

      ——李商隐(yǐn)

      释义:历观前代王朝和古(gǔ)老的家风(fēng),往往勤俭节约意(yì)味着成功,奢侈浮(fú)夸意(yì)味着失败(bài)。

  3.   忧劳(láo)可以(yǐ)兴国,逸豫可以亡身(shēn)。

        ——欧阳修

      释义(yì): 思考国(guó)家的各种(zhǒng)问(wèn)题并付诸行动,国家才可以兴旺(wàng);安逸的(de)生活,只知道吃喝玩派脊乐就能导致尘腊(là)渗身败名裂,甚至(zhì)死亡。

  4.   思所以危则安矣,思所以乱则治(zhì)矣,思(sī)所以亡(wáng)则存矣。

      ——魏(wèi)征

      释义:思(sī)考危险的原因(yīn)就可(kě)以得到(dào)安全(quán),思考动乱的原因就(jiù)可以得到大治,思考败亡的(de)原因(yīn)就(jiù)可以得到生存。

  5.   人无远虑(lǜ),必有近忧。

        ——《论语》 

      释义:没有长(zhǎng)远的 打算,那(nà)么 近期的事(shì)情就会多(duō)有 忧虑。

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