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值此之际是什么意思春节,值此 之际

值此之际是什么意思春节,值此 之际 颜元的教育思想思维导图,颜元的教育思想主张

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颜元的教育思想思维导图(tú),颜元的教育思想主(zhǔ)张

  颜元的教育思想(xiǎng):1、培养目标:“实德(dé)实才之士(shì)”:颜元(yuán)认为人才是治国安(ān)民的根本,而(ér)人才主要(yào)依靠学校教育来培养。

  学(x值此之际是什么意思春节,值此 之际ué)校教育的(de)培(péi)养目标(biāo)是“实德(dé)实(shí)才之士”,即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世(shì)致用人才。

  “实德实才之(zhī)士”有(yǒu)两种,一种是“上下粗精皆尽力(lì)求(qiú)全(quán)”的通才,另(lìng)一(yī)种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人才(cái)。

  2、教育内容:“实学”:把以(yǐ)“六(liù)艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育(yù)内容,这就是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的(de)政治(zhì)理(lǐ)想,还提出教育要(yào)“兵农合一(yī)”“文武(wǔ)兼(jiān)备(bèi)”。

  3、教学方法(fǎ):“习行”:“习(xí)性”,即学习与实践相结合(hé)。

  第一,教学要(yào)联系实(shí)际,观(guān)察、练习(xí),“躬行而实践(jiàn)之”。

  第二,反(fǎn)对静坐读书、闭(bì)门读(dú)书和空谈(tán)理义(yì),因为其脱离(lí)实际,不能(néng)解决(jué)实际问题还影(yǐng)响健康。

  第(dì)三,并非排斥通过读讲来(lái)学习知识,而是主(zhǔ)张读(dú)书、讲学、习行相结合。

  第四,人获得(dé)知识的目的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的(de)漳南书院中,陈设六斋,并规定了各斋具体教育内容,实(shí)行“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分别为文(wén)事(shì)斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

  之所(suǒ)以暂(zàn)设(shè)“理(lǐ)学斋”和“帖括斋(zhāi)”,是为了适应当时的实际(jì),等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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