题西林壁古诗的诗意哲理，题西林壁的(de)意思和哲理是《题西(xī)林壁(bì)》是一首(shǒu)诗中有画(huà)的写景诗,又是一首哲理(lǐ)诗的。

　　关于(yú)题(tí)西林(lín)壁古诗的诗意哲理，题西林壁(bì)的意(yì)思和哲(zhé)理以(yǐ)及(jí)题西林壁古诗的诗(shī)意(yì)哲理(lǐ)，《题西林壁》这首(shǒu)诗蕴含的哲理是什么，题西(xī)林壁的意(yì)思和哲理，题西林壁所蕴含的哲理是(shì)什么(me)，题西林(lín)壁的古诗含义等问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

题(tí)西(xī)林壁(bì)古诗的诗意哲理，题西林(lín)壁的(de)意思和(hé)哲理(lǐ)

　　这首(shǒu)诗告诉我们想认清事物本质，就(jiù)要从各个角度去观察，既要客观(guān)，又要(yào)全面。

　　题西(xī)林(lín)壁(bì)

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成(chéng)峰，远近(jìn)高低(dī)各不同。

　　不识庐(lú)山真面目(mù)，只缘身在此山中。

　　注(zhù)释：

　　题西林壁(bì)：写在西林寺的墙壁上。

　　西(xī)林寺在庐山西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看：从正面(miàn)看。

　　庐山总是南北走向，横看就是从东面(miàn)西面看(kàn)。

　　侧(cè)：侧面。

　　各不同(tóng)：各(gè)不相同。

　　不识：不能认(rèn)识，辨别。

　　真面(miàn)目：指庐山真实的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此(cǐ)山：这座山，指庐山。

　　西林：西林寺(sì)，在现在江西省的庐(lú)山上(shàng)。

　　这首诗是题在寺里(lǐ)墙(qiáng)壁(bì)上的(de)。

　　翻(fān)译：

　　横看是(shì)蜿(wān)蜒山岭，侧(cè)看是险峻(jùn)高峰，远(yuǎn)近高低看过去(qù)，千(qiān)姿(zī)百态(tài)不(bù)相同(tóng)。

　　之所以(yǐ)不(bù)能(néng)认(rèn)识庐(lú)山的真实面目，只是因(yīn)为身处在这(zhè)层峦叠嶂的深山中。

　　这首诗启示我(wǒ)们，现实生活中的事物千姿百态，纷繁(fán)复杂，身(shēn)处其中往往很(hěn)难看清事物(wù)的本(běn)质(zhì)。

　　如果不全(quán)方(fāng)位、多角度冷静客观地(dì)去观察与分析(xī)，就容易因为主客观的(de)局限，被表(biǎo)象所(suǒ)迷惑(huò)，难(nán)以(yǐ)准确(què)全面认识(shí)事物。

　　这首《题西林壁(bì)》以理语入诗，写得既有(yǒu)情趣，又(yòu)有理趣。

　　元丰九年(1084年(nián))苏(sū)轼由黄州团(tuán)练副使改任汝州刺史(shǐ)，他(tā)特地过江登临庐山，游山十余日(rì)，并在西林寺写下(xià)这首题壁诗。

　　诗人从自己独(dú)特(tè)的观察和感受出(chū)发，勾画(huà)出庐(lú)山(shān)的千姿百态(tài)，秀美(měi)迷人。

　　但(dàn)是(shì)，这不是一首纯粹讴歌壮丽山(shān)河的写景(jǐng)诗，作者在措写景物(wù)中，用(yòng)形象化的语言表达了(le)一(yī)个深刻的(de)哲理。

　　前两句“横看成岭侧成(chéng)峰，远近(jìn)高(gāo)低各不同”，虽(suī)然只是粗略的勾画(huà)，没有细致具体的描绘(huì)，但是却从人们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥(yáo)望、近察中，从人们立足(zú)点(diǎn)、观(guān)察点的不断变换中，写出(chū)了庐山的(de)多姿多(duō)采(cǎi)，神奇莫测。

　　后两句(jù)“不识庐山真(zhēn)面(miàn)目，只缘身(shēn)在此山中”，写诗人(rén)在观察中得(dé)到的启示。

　　苏轼向生活的深处开掘，把观(guān)感和(hé)哲理结合起(qǐ)来，从(cóng)而(ér)阐明了一个深刻的道理：只(zhǐ)有从不同的方欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好面了解事物，既深入它的(de)内(nèi)部细察精(jīng)神实质，又(yòu)站到(dào)事物之上，总(zǒng)观(guān)它的全(quán)貌，才(cái)能给事物以正确的(de)认识。

　　清(qīng)代(dài)的王国(guó)维在《人间词(cí)话》中说：“诗人对宇宙人(rén)生，须入(rù)乎其(qí)内，又须出乎其外。

　　入乎其内，故能写之，出乎其外，故能观之。

　　”苏轼的《题西林壁》正形象(xiàng)化地说(shuō)明了这一道理。

题西林壁的意思和哲理

　　 《题西(xī)林壁》是(shì)宋(sòng)代(dài)文学家(jiā)苏(sū)轼(shì)的(de)诗作。

　　这是一首诗中有画的写景诗(shī)，又(yòu)是一首(shǒu)哲(zhé)理(lǐ)诗，哲理蕴含在对庐山景色(sè)的描(miáo)绘之中。

　　前两句描述了庐(lú)山不同(tóng)的形态(tài)变化。

　　 题西林(lín)壁

　　 苏轼

　　 横看成岭侧成峰(fēng)，远(yuǎn)近高低各不同(tóng)。

　　 不识庐(lú)山真面目，只(zhǐ)缘(yuán)身在(zài)此山(shān)中。

　　 译(yì)烂敬稿文

　　 从正面、侧(cè)面看(kàn)庐山山饥孝岭连绵起(qǐ)伏、山峰耸立，从(cóng)远(yuǎn)处、近处、高处、低处看都呈现不同的稿液样子。

　　 之(zhī)所以辨(biàn)不清庐山真(zhēn)正的面目，是因为我身处在(zài)庐山之中。

　　 创作背景(jǐng)

　　 苏轼(shì)于公元(yuán)1084年（神(shén)宗元丰(fēng)七年(nián)）五月间由黄州贬所改(gǎi)迁(qiān)汝州团(tuán)练副使(shǐ)，赴(fù)汝(rǔ)州时(shí)经(jīng)过九江，与友人参寥同游庐山(shān)。

　　瑰(guī)丽的山水(shuǐ)触发逸兴壮思，于(yú)是写下了若干首(shǒu)庐(lú)山记(jì)游诗。

　　 哲(zhé)理是什么

　　 哲(zhé)理蕴(yùn)含在对庐山景(jǐng)色的描绘(huì)之中.它告(gào)诉(sù)我们这样一个道理:现实(shí)生活中(zhōng)的事物千姿百态,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好纷(fēn)坛复杂(zá),身处其中往往很难一下字(zì)看清楚它的(de)本质;如果不是处在错(cuò)综复(fù)杂的事物之(zhī)处,不(bù)是全方位.多角度冷静客观(guān)的深入观(guān)察与分(fēn)析,就容易因为(wèi)个(gè)人的局限被局(jú)部现象所迷(mí)惑(huò),对事物就难有全面正确的(de)认识(shí)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好