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仲尼(ní)适楚,出于林(lín)中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也(yě)翻译，仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也(yě)议论文

　　仲尼曰(yuē)：“子(zi)巧(qiǎo)乎！有道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失者锱铢；<获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗/p>

　　累三而不(获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗bù)坠，则失者十一；

　　累五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身(shēn)也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以(yǐ)万(wàn)物(wù)易蜩(tiáo)之(zhī)翼，何为而不!”孔子(zi)顾谓弟子曰：“用志不(bù)分(fēn)，乃凝(níng)于神(shén)，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原(yuán)文(wén)及翻译(yì)

　　该文写驼背老(lǎo)人讲述(shù)自己获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗苦(kǔ)练捕蝉本领之(zhī)事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道(dào)也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而不得。

　　孔子顾(gù)谓(wèi)弟子曰，用志(zhì)不分，乃凝于神，其(qí)_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国(guó)去，经过(guò)树林(lín)，看见(jiàn)一(yī)个驼背老(lǎo)人正用竿(gān)子粘蝉，就好(hǎo)像在地(dì)上拾取一样。

　　孔子(zi)说：“先(xiān)生真是巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼背老人说，我有(yǒu)我的办法。

　　经过五六个月的练习，在(zài)竿头累(lèi)叠起两(liǎng)个(gè)丸子而不会坠落，那么失手的情况(kuàng)已经很(hěn)少了，迭起三个(gè)丸子而(ér)不坠落，那么失手的情况十次不(bù)会超过一(yī)次(cì)了(le)，迭(dié)起五个丸子而不坠落，也(yě)就(jiù)会像在地面上拾(shí)取一样容(róng)易(yì)。

　　我立(lì)定身子，犹如(rú)临近地面的(de)断木，我举竿的手臂，就像(xiàng)枯木的树枝，虽然天地很大，万物(wù)品类很多，我(wǒ)一心只注意(yì)蝉的翅(chì)膀(bǎng)，从不思(sī)前想(xiǎng)后左顾右(yòu)盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的(de)注意侍吵，为什(shén)么(me)不能成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟子们(men)说(shuō)：“运用(yòng)心志不(bù)分散，就(jiù)是(shì)高度凝聚精神，恐怕说的就是这(zhè)位驼(tuó)背的(de)老人(rén)吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专心(xīn)致志，排除外(wài)界(jiè)的一(yī)切干扰，艰苦努力，集中精(jīng)力，勤学(xué)苦(kǔ)练，并持(chí)之以恒，就(jiù)一(yī)定能(néng)有所成就(jiù)，即使先天(tiān)条件不足也不例外。

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