神仙(xiān)在东(dōng)西方虽(suī)然(rán)说(shuō)定(dìng)义(yì)良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物不一样，其实(shí)在根本中应该(gāi)是一(yī)个含(hán)义(yì)，在中国神仙是(shì)比较流行，一直在说(shuō)什(shén)么(me)神(shén)仙很多，只是(shì)地位(wèi)什么(me)和(hé)人们生活(huó)环(huán)境都差不多，只是对(duì)于神(shén)仙已被(bèi)科学家证实，此时有(yǒu)消息说已经是被(bèi)科(kē)学家证(zhèng)实了，究竟是使用了什么(me)方式，是见到了神仙(xiān)本(běn)尊吗？是怎么见到(dào)的呢(ne)？相信不知道(dào)多(duō)少(shǎo)人好奇其中真假(jiǎ)！是使用了什(shén)么(me)方式(shì)不是未解之谜(mí)吗？

神仙在很多人家中都在不断出(chū)现，只是(shì)是使用了不同形式，这些(xiē)形式是(shì)因(yīn)为人(rén)们(men)的迷信(xìn)在其中，在人们的心中更多是属于(yú)了太多好奇部分存在(zài)，关于(yú)神仙，人(rén)们是说(shuō)了(le)佛学，还有什么到家等等的结合(hé)，是汇(huì)集了(le)不知道(dào)多少路线神仙，在人们视线中(zhōng)不明白(bái)为什么会(huì)有如此多的情景！

此时有人说神仙被科(kē)学(xué)家证实了，这(zhè)个科(kē)学(xué)家到底是(shì)谁？身份是什(shén)么(me)，是使用了什(shén)么(me)方式被认(rèn)可了(le)呢？确实是很难去证明，也(yě)很难(nán)去说明，只是知道(dào)这样的消息(xī)还是谨慎对待，没有什么(me)方式(shì)会去证(zhèng)明什么(me)神仙的存在，很多(duō)在科学都无(wú)法(fǎ)解(jiě)释的情况(kuàng)中，神仙的出现(xiàn)则是比较(jiào)难堪！

神仙有好(hǎo)有坏(huài)，这些奇特的情景是不是神仙造(zào)成，也是有着科学的(de)解释，因(yīn)为(wèi)人们的无(wú)知，因为(wèi)人们的没有见识，所以说就(jiù)是在欺骗(piàn)，所以(yǐ)就是在欺负(fù)人们的想象，这些都不能(néng)够改变什么，如果神仙真(zhēn)有，那么肯定是早就出现在这里，统治人类社会，也(yě)是会通过其他文明去证(zhèng)明自(zì)己！

关于神仙，在过去可能是因为一个人的事迹比较(jiào)突出，所以(yǐ)就造成了今天(tiān)的神(shén)化(huà)，这(zhè)些(xiē)人都只是(shì)普(pǔ)通人，能(néng)力很突出，结果(guǒ)是造成了最终的效果，完(wán)全是没有(yǒu)必(bì)要继希望在(zài)这些人身上，不(bù)过人们的追求在过去是封魔(mó)，在(zài)此时则(zé)是那种理智，是需要现实的(de)结合，神仙的存在是为了什么！

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