君子性非(fēi)异也善假于物也(yě)是什么句式出自(zì)哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗？是“假于物”是(shì)介宾结构后置，即“于物假”，意思是“向外物(wù)借助(zhù)”的。

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君子性非(fēi)异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子(zi)性非异也善假于(yú)物也是什么句式？

　　语出《荀子(zi).劝(quàn)学(xué)》，意(yì)思是(shì)：“君子的资质(zhì)秉性跟(gēn)一般人没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为人(rén)们所传(chuán)诵的名(míng)篇，其(qí)中有些警句，已成为勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这里节选来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗三段，在原文(wén)中(zhōng)本不(bù)相连，但是(shì)意脉一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻来说明道(dào)理。

　　这些比喻取之于人(rén)们熟悉的事物，又包含丰富(fù)的含义，因(yīn)此，道理能(néng)说(shuō)得浅显明白，发人深思。

　　文(wén)中(zhōng)除少数地方直接说明(míng)道(dào)理外，几乎(hū)都是比(bǐ)喻(yù)。

　　通过(guò)比喻阐述道理、证明论点，这是本文(wén)在写作(zuò)上的一大特色。

　　由于创(chuàng)造比喻的(de)技巧(qiǎo)很高(gāo)，因(yīn)此这些比喻精(jīng)警(jǐng)动人。

君子非(fēi)生异也，善(shàn)假于物也出自于(yú)哪里？

　　正确的表述(shù)是(shì)：“君(jūn)子生非(fēi)异也，余宴简(jiǎn)善假于物(wù)也。

　　”出(chū)自荀(xún)子的(de)《劝学》。

　　这句话意(yì)思是竖裤：君(jūn)子的资(zī)质秉性（跟一般人(rén)相比）没(méi)有什么不同，（只是）善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖(mài)性(xìng)”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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