独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖(xiào)有哪几个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个(gè)生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起(qǐ)源与(yǔ)动(dòng)物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说(shuō)，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界(jiè)的(de)动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动物的(de)习性来分配各(gè)个地支，例如(rú)：老鼠是夜(yè)间活动的(de)动(dòng)物，因此以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配(pèi)兔，和当时农业社(shè)会的生活起居(jū)作(zuò)息系系(xì)相关。

起源

　　古文献记(jì)载(zài)未解决十二生肖的(de)文(wén)化源头，古今(jīn)学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄(huáng)道(dào)与赤(chì)道附近的恒星分为二十(shí)八(bā)星(xīng)宿(sù)。

　　二(èr)十(shí)八宿分别代(dài)表(biǎo)一种动物。

　　古代将(jiāng)周天(tiān)等(děng)分十二分(fēn)，用(yòng)十二支表示，而(ér)十二支配(pèi)属生肖，生肖与(yǔ)二(èr)十(shí)八星宿存在对应(yīng)关系(xì)。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二(èr)十(shí)八种动物配属二十八星宿，并(bìng)以(yǐ)七(qī)曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞(xiá)馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配(pèi)动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也(yě)，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难(nán)说唱歌手bp，说唱b7是什么意思免有(yǒu)附会(huì)，二八星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书(shū)》认为(wèi)每(měi)十(shí)二年，三(sān)岁穰，三岁毁(huǐ)，三(sān)岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年(nián)份的生活条件大不相同，不同(tóng)年份出生(shēng)的人如能模仿当年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此(cǐ)推定(dìng)动物兴衰与木星(xīng)年有关(guān)，十二生肖和十(shí)二辰相(xiāng)统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民常用(yòng)某种(zhǒng)动(dòng)物、无生物(wù)或自(zì)然现象的图形作为本氏(shì)族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如(rú)人和(hé)野(yě)兽的混合形象形象就是远古各地的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图(tú)腾是熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴(hóu)），前(qián)者是人们为了经济目的(de)而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此这(zhè)些动物被作为本氏族的名号(hào)标(biāo)记(jì)来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从(cóng)彝族的(de)图腾(téng)遗(yí)迹，反推十二(èr)兽历的来源，桂西彝和毛道彝(yí)的(de)十二(èr)兽历法将(jiāng)人(rén)与纪历(lì)十二(èr)兽同列，是原始人人(rén)兽(shòu)不分的(de)思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二(èr)兽(shòu)历纪日并用于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎(yán)帝(dì)战(zhàn)于阪泉之野，文中所言是各部落(luò)图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源(yuán)于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学(xué)说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二(èr)辰，但以鼠牛(niú)虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生(shēng)肖的外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等(děng)古国也有类似的十二生(shēng)肖(xiào)，仅动物(wù)不同，由此(cǐ)生(shēng)肖(xiào)也许(xǔ)并非起(qǐ)源于(yú)中国。说唱歌手bp，说唱b7是什么意思

　　但秦简的出土(tǔ)推翻(fān)此说，世(shì)界各国(guó)都有类似的(de)动(dòng)物崇拜，反(fǎn)加(jiā)强(qiáng)图腾说的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十(shí)二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为(wèi)娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠(shǔ)的人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其的友好举动往往使别人(rén)感到(dào)很拘谨(jǐn)，他们经(jīng)常(cháng)患(huàn)得患失(shī)，不过(guò)他们有很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地(dì)行动缓慢(màn)，有(yǒu)稳扎(zhā)稳打(dǎ)的习性。不会轻易(yì)受他(tā)人或环(huán)境的影响，按照自已(yǐ)意念和能力(lì)做(zuò)事。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖(xiào)猪人特别容(róng)易(yì)从(cóng)当(dāng)下短暂的痛(tòng)苦(kǔ)中解脱(tuō)出来。

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