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河(hé)流大野犹嫌束(shù)下一句(jù)是(shì)什么(me)作者，河流大野(yě)犹嫌束(shù)运用了什么修辞手法(fǎ)

　　出自谭(tán)嗣(sì)同的《潼关》。

　　这首诗是诗人十八岁时(shí)所作(zuò)，为公元1882年（光绪八年）。

　　终古高云簇此城，秋风吹散马(mǎ)蹄(tí)声。

　　河流(liú)大(dà)野犹嫌(xián)束(shù)，山入潼关(guān)不解平。

　　自古以来高高云层就聚集在(zài)这座雄关之上，秋风(fēng)阵阵总是吹散(sàn)得得的马蹄(tí)声。

　　奔腾而(ér)过的(de)黄河与辽(liáo)阔的原野还嫌(xián)太过约束，从华山进入潼关(guān)后更不知(zhī)什(shén)么(me)是坦平。

　　这首诗是(shì)诗(shī)人十八(bā)岁(suì)时所作，为公元1882年（光绪八年）。

　　此年春，诗人(rén)从浏阳起身，往其父亲谭继洵任职地甘肃兰州(zhōu)。

　　途经潼关，诗人被眼前雄伟壮丽(lì)的景色所(suǒ)深深吸引(yǐn)，由衷唱出了这(zhè)首赞美之歌。

　　个人(rén)简介

　　谭(tán)嗣同（1865年—1898年），湖南浏(liú)阳人，中国近(jìn)代资产阶级著名(míng)的政治家、思想家，维新(xīn)志士。

　　少时(shí)师从(cóng)欧阳中鹄，后(hòu)加(jiā)入维新派。

　　他主张(zhāng)中国要(yào)强盛，只有发展民族工商业，学习西方(fāng)资(zī)产阶级的政(zhèng)治制度。

　　主(zhǔ)要成就

　　公开提出废(fèi)科(kē)举、兴学校、开矿藏、修铁路(lù)、办工厂、改官制等(děng)变法维(wéi)新的主张(zhāng)。

　　写文章抨击清政府的(de)卖国投降政策。

　　1898年参加领(lǐng)导戊戌变(biàn)法，失败后被杀，年天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思(nián)仅三(sān)十(shí)四岁，与杨锐，刘光第，林旭，杨(yáng)深(shēn)秀和康(kāng)广仁并称为“戊戌六(liù)君子”。

　　人物评价

　　国家(jiā)积弱(ruò)当有勇士赴汤蹈火，才能震撼国人(rén)，谭(tán)嗣同是明知不可为而为之，是大义。

河流大野(yě)犹(yóu)嫌束山入潼关不(bù)解(jiě)平(píng)运用(yòng)了什么修辞手法有什么作用？

　　这句是拟人的手法，河流过大野，拟(nǐ)人的(de)写(xiě)到河流像是有(yǒu)脾气一样嫌弃被束缚一样。

　　这样透(tòu)过壮阔(kuò)天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思险(xiǎn)峻的背景，就把潼(tóng)关(guān)写活了。

　　同时将写(xiě)景(jǐng)与言情巧妙(miào)地结合(hé)起来，融进了诗人要求冲破约束的奔放情怀，是自(zì)我性格含(hán)蓄而又生动(dòng)的描绘。

　　这里的诗人即高山、大河，高山、大河即是诗人。

　　因为(wèi)诗人已把自己的精神投射到了高山、大河之上，在(zài)高度(dù)的审美愉悦中，诗(shī)人已与高数锋山(shān)、大(dà)河进入(rù)了同一(yī)状态，彼此(cǐ)相融，浑然不分而这“犹(yóu)嫌束”“不解平”的黄河，高(gāo)山，即是诗人(rén)傲岸不羁雄奇(qí)磊落胸怀的写(xiě)照(zhào)是诗人特(tè)有的冲决一(yī)切(qiè)罗网、奋发昂扬的心态的外化。

　　扩展资料

　　此(cǐ)诗(shī)以雄健豪(háo)放的笔触(chù)描绘了潼关(guān)一带山河的雄伟壮(zhuàng)阔，折射出诗(shī)人一种冲(chōng)决一切罗网、昂扬进取的心态。

　　诗(shī)的首句以(yǐ)一种(zhǒng)远景式的遥望，展现潼关一(yī)带苍茫雄(xióng)浑的气(qì)象。

　　紧接着，第二句以(yǐ)轻捷(jié)、有力(lì)的笔调(diào)，将“秋(qiū)风”“马蹄声(shēng)”引入诗中(zhōng)，不但(dàn)以听觉(jué)形象补充(chōng)了(le)前一句(jù)所造成的视觉形象，进(jìn)一步渲染出(chū)潼关一带(dài)独(dú)具的氛围，而且(qiě)打(dǎ)破了原(yuán)先画面的静态，给全诗增添了一种动(dòng)感。

　　对于久处书(shū)斋的文弱书生来(lái)说，萧瑟(sè)秋风(fēng)也许是(shì)惹人伤(shāng)感的凄凉之物，但对胸怀大志，亦文亦武(wǔ)的诗人来(lái)说，秋风中那(nà)矫(jiǎo)健的马蹄声却更能(néng)催动豪情。

　　他在壮阔的天地间策马驰骋，感到(dào)欣喜，感到痛快，腊(là)亩感到精(jīng)神上的极大的自由。

　　接下来的三、四(sì)句，则转从河(hé)和山方面来写。

　　在(zài)前面那(nà)种(zhǒng)状态下，诗人极目四(sì)望，眼(yǎn)前的自然景物也(yě)呈现出新奇的姿态：那从群(qún)山中冲决而(ér)出的黄河(hé)，尽(jǐn)管(guǎn)天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思已奔入辽(liáo)阔(kuò)的平原(yuán)，但仍(réng)嫌受束缚似的在(zài)不断冲击着(zhe)河岸；而(ér)西轮毕森去的群山，虽然走(zǒu)向(xiàng)与黄河相反，但仿(fǎng)佛也在力戒平坦，一更(gèng)比一峰高。

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