七月既望是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思(sī)是既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月后一(yī)天的。

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七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二十(shí)一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思

　　这句话的(de)意(yì)思(sī)是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人p>

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月十(shí)六和十月(yuè)十(shí)五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子(zi)所言中听到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文(wén)学上有着(zhe)很(hěn)高的(de)文(wén)学地位，并(bìng)对之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生(shēng)了(le)重大影(yǐng)响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思是(shì)既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月(yuè)后一楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二(èr)月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄(shè)政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日(rì)在(zài)东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

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壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月(yuè)从(cóng)东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七(qī)月十(shí)六和十月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤(chì)壁(bì)为(wèi)题(tí)的赋，后(hòu)人因(yīn)称(chēng)第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不(bù)移(yí)之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋(fù)在布(bù)局与(yǔ)结构安排(pái)中映现了(le)其独(dú)特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高(gāo)的文学地位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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