盛(shèng)唐时(shí)期(qī)贵族以(yǐ)肥(féi)为(wèi)美，中国(guó)四大美人之一(yī)的杨玉环便是丰(fēng)腴美人。

但随着时代京东是谁的老板是谁(dài)变迁，人们的审美也(yě)因为各国来往(wǎng)交(jiāo)流发生变化。

现在越(yuè)来越多的年轻人喜欢异域(yù)风(fēng)情的长相，因为(wèi)这和(hé)国内普遍长相(xiāng)有着明(míng)显区分，在人群中(zhōng)更容(róng)易留下印象。

但是异域风情不(bù)仅仅局(jú)限于海(hǎi)外，在我国(guó)新疆这(zhè)个地(dì)方，同样拥(yōng)有众多(duō)眼窝深遂、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如今电视(shì)上经常看(kàn)到的(de)女(nǚ)星(xīng)，大多数来(lái)自新疆(jiāng)。但有一个奇怪的现象，那就是(shì)很少有(yǒu)新疆女(nǚ)孩子(zi)会(huì)嫁到内陆(lù)生(shēng)活，这其(qí)中有什么不(bù)可(kě)言说的隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑娘们又(yòu)是怎么(me)看(kàn)待这(zhè)个问(wèn)题的呢？

新疆的风土(tǔ)人情和内陆(lù)有很大差(chà)异，因为这里是(shì)个多(duō)民族聚集的地区，不同的民(mín)族有着各(gè)自的宗教(jiào)信仰和习(xí)俗，他们说着民族的语言，饮食习惯(guàn)也和内陆有所(suǒ)不同。

中国人(rén)拥有(yǒu)宗教信(xìn)仰自由，新疆的大部分(fēn)姑(gū)娘因从小生长的环(huán)境和(hé)接受的文化(huà)教育，不同(tóng)程度上都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆(lù)大部分(fēn)男性都是无神论者、不信奉神(shén)佛，或者说是(shì)唯物主义者，一(yī)些宗教文化方面的(de)规(guī)定和习俗会让这京东是谁的老板是谁些男性(xìng)无法(fǎ)适应(yīng)，也(yě)不是所有人都能接受，自然而然地(dì)，他们也不会与意见不合的人组合家庭。

再来说(shuō)说饮食方面，除了素食主义(yì)者外，肉是内陆人一日三餐不可(kě)或缺的(de)食物，它们通常以(yǐ)配菜(cài)的(de)形式出(chū)现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类(lèi)被新(xīn)疆人摆在了(le)主位。

饮食习(xí)惯无法达到统一(yī)的人(rén)即使(shǐ)结(jié)了婚(hūn)，也难免会因为(wèi)一日三(sān)餐意见不合(hé)，久(jiǔ)而久之分歧变(biàn)大，也不利于(yú)家庭和(hé)睦(mù)。

影(yǐng)响新疆人和内陆人结婚的(de)最大因素还是文化(huà)差异。

国家与国家之间有文化冲突，地(dì)区与地区之间(jiān)也存在同(tóng)样(yàng)的问(wèn)题。

试想一下，两个在文化(huà)差异(yì)巨(jù)大的(de)环境(jìng)中成长的(de)人，若其中一方要为(wèi)了另一(yī)方改掉(diào)养成了二十多年的生(shēng)活习惯，放下(xià)偏见去(qù)学习、适应(yīng)他们的习俗文化，是一件多(duō)不容(róng)易的事情？短时间内也(yě)难以完成(chéng)。

更何况大多数父母也不希望自己看着(zhe)长大的女儿嫁到(dào)遥(yáo)远(yuǎn)的内(nèi)陆，每天看不见也摸不着，内陆男(nán)性哪(nǎ)怕(pà)有(yǒu)超强的适应能(néng)力，也难过(guò)女方父母(mǔ)那一关。

虽说恋爱(ài)是两个人的事，但从恋爱(ài)走向婚姻(yīn)总(zǒng)要牵扯到两方的家庭，要做到两(liǎng)碗水端平，确实不是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古(gǔ)人的名(míng)字实在(zài)是太美了！是不是很羡慕呢？

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