画的(de)作(zuò)者是谁？是王(wáng)维的。关(guān)于画的作者是(shì)谁(shuí)以及画的作(zuò)者(zhě)是谁？是哪(nǎ)个(gè)朝代(dài)的，画(huà)的作者是谁 是哪代诗人，画的(de)作者是谁远看山有(yǒu)色，画鸡的作(zuò)者(zhě)是谁，一年(nián)级画的作(zuò)者是谁等(děng)问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

画的作者是高(gāo)鼎吗

　　古诗(shī)画的作者不(bù)是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近(jìn)听水无(wú)声。

　　春去花还(hái)在(zài)，人来(lái)鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法(fǎ)，作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里(lǐ)，也没有这首诗。此诗是题在王维的画(huà)作上，题诗人(rén)不可考(kǎo)(不知是王维或者(zhě)另(lìng)有其人(rén))，但这(zhè)首诗本(běn)身是从别人的(de)诗改(gǎi)来的。

　　另(lìng)一种(zhǒng)说法(fǎ)，原诗是南宋(sòng)僧(sēng)人道川禅师的作品(pǐn)。原(yuán)文如下(xià)：

　　远(yuǎn)看山有色(sè)，近听水无(wú)声。春去(qù)花(huā)还(hái)在，人(rén)来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显露，物物(wù)体元平。如何言不会，只为(wèi)转分明。

画的(de)作(zuò)者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的作者(zhě)是王维，唐朝诗(shī)人、画(huà)家(jiā)。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年(nián)），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍山西祁(qí)县。

　　王维出身河东王氏，于开(kāi)元十(shí)九(jiǔ)年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官(guān)右拾(shí)遗、监察御史(shǐ)、河西节度(dù)使判官。

　　唐(táng)玄(xuán)宗天宝年间，王维拜吏(lì)部郎中(zhōng)、给事中。

　　安禄(lù)山(shān)攻陷长(zhǎng)安时(shí)，王维被(bèi)迫(pò)受伪职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾(qián)元(yuán)年(nián)间任尚书右丞(chéng)，故世称“王右丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学庄(zhuāng)信道，精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，以(yǐ)诗名盛于开元、天(tiān)宝间，尤长五言(yán)，多咏山水田园，与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书画特臻其妙，后(hòu)人(rén)推(tuī)其为南宗(zōng)山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王(wáng)右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山(shān)有色，近听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释义(yì)

　　远看高山色(sè)彩明亮，走近一听水却没有(yǒu)声音。

　　春天过去，可是依旧有许多(duō)花(huā)草争奇(qí)斗艳(yàn)，人走近，可是鸟(niǎo)却依然没(méi)有被惊动。

赏(shǎng)析(xī)

　　诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”，静(jìng)境之美出乎首句(jù)，在于有静心者能品(pǐn)之。

　　诗的(de)第二句描写的(de)是“动(dòng)境(jìng)”，“无声”二字(zì)更是用得极妙(miào)，诗人将(jiāng)无声和(hé)有声(shēng)溶在一起，构成(chéng)一(yī)个常人无(wú)法言语(yǔ)的自(zì)然(rán)之声(shēng)。

　　“春(chūn)去花还在，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　”花(huā)儿在那个(gè)最美的(de)季节里尽情的开放，并(bìng)最(zuì)终将自己的生(shēng)命燃烧般的(de)开到最(zuì)美(měi)。

　　美到极致后，飘然而去(qù)。

　　但此中(zhōng)花儿不谢(xiè)，只因在画(huà)中。

　　整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图，寄托了(le)一(yī)种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气(qì)实在是太大(dà)了，他(tā)是盛(shèng)唐时期(qī)与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大(dà)诗人。

　　他(tā)那首《阳关三叠(dié)》（即(jí)《送元二使安西》，又名《阳关曲(qū)》）传唱(chàng)了(le)一千(qiān)多(duō)年(nián)，至今仍然是(shì)音乐(lè)会上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水(shuǐ)平，超过专(zhuān)业的乐师，可以打动公主(zhǔ)。

　　传(chuán)为(wèi)他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还是著名的(de)画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古(gǔ)代文人能画的不少，但画(huà)到威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家(dào)王维这个水平的不多；古代(dài)画家(jiā)能诗(shī)也的(de)不少，但能写到王维这种(zhǒng)境界的也不(bù)多(duō)。

　　苏东坡说：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；观(guān)摩诘之画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好说明了王维画有高出(chū)一般(bān)画师(shī)的意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水，一变魏、晋(jìn)以来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲(xuàn)淡，为后世文(wén)人画家(jiā)所(suǒ)继(jì)承。

　　后世文人画家(jiā)对(duì)他推崇备至，苏轼(shì)甚至评价他在(zài)吴道(dào)子(zi)之上。

　　王维(wéi)对自己的绘画还是比较自负的，他不(bù)像阎立本(běn)，被当成(chéng)画师就气急(jí)败坏(huài)，他说自己“夙世谬词(cí)客，前身应画(huà)师。

　　不能舍余习(xí)，偶被(bèi)世人知(zhī)”，还以画(huà)师为荣。

　　宋代以后，中(zhōng)国山水画分(fēn)为两(liǎng)大流派，一是以画院画家为主体的工细(xì)青绿(lǜ)山水派。

　　此派被称为“北宗”，以(yǐ)唐李思(sī)训为祖。

　　一(yī)是以(yǐ)文人野(yě)士为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派(pài)被称为(wèi)“南宗”，以(yǐ)王维为祖。

　　他(tā)的作品，宋《宣和画(huà)谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是(shì)宋(sòng)代佚名诗人（一说唐代王维(wéi)或南宋川禅师）创作的一首五言绝(jué)句。

　　此诗(shī)描(miáo)写的是自然景物，赞叹的却是一(yī)幅画(huà)。

　　前两句写其山色(sè)分明，流水无(wú)声(shēng)；后两句描述(shù)其花开四季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句(jù)诗构成了(le)一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗(shī)对(duì)仗工整，尤其是诗中多组反(fǎn)义(yì)词(cí)的运用，使其节奏清晰，平(píng)仄分(fēn)明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在远处可以看见山有青(qīng)翠的颜色(sè)，在近处却(què)听不(bù)到流水的声音。

　　春天过去了(le)，但花(huā)儿还是常开不(bù)败(bài)，人(rén)走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

　威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家　创作(zuò)背景

　　此诗(shī)为诗人赞画之作。

　　关(guān)于(yú)这首诗的(de)作(zuò)者，有多种说法。

　　一说(shuō)是唐(táng)代王维所作(zuò)，但在王维的(de)作(zuò)品，或(huò)在《全唐诗(shī)》都没有此诗；一说是(shì)原为(wèi)南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教(jiào)经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部(bù)分(fēn)；一说为宋代佚名诗(shī)人(rén)所作，如上海市一年级(jí)小学(xué)语文等(děng)教材中编入此(cǐ)诗时(shí)，作者一(yī)栏里即是(shì)“宋·佚名”。

　　画的作者是谁(shuí)？是王维的。关于(yú)画的作者是谁以及画的作(zuò)者是谁？是哪个朝代的，画的(de)作者是谁 是哪代诗人，画的作者是(shì)谁远(yuǎn)看山(shān)有色，画鸡的(de)作者(zhě)是谁(shuí)，一年级画的作者是谁等(děng)问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

画的作者是高(gāo)鼎吗(ma)

　　古(gǔ)诗(shī)画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(wéi)(唐)

　　远看山(shān)有色，近听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现(xiàn)有一(yī)种(zhǒng)说法，作者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为翻遍(biàn)《全(quán)唐诗》，在王(wáng)维的名下，没(méi)有这首诗;

　　而且(qiě)整个《全唐诗》里，也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的画作上(shàng)，题诗人不可考(kǎo)(不知是王(wáng)维或者另有其人)，但这首诗本(běn)身是从别人的诗改来(lái)的。

　　另一种说法(fǎ)，原(yuán)诗是南宋僧(sēng)人道川禅(chán)师的作品。原(yuán)文(wén)如(rú)下：

　　远(yuǎn)看山(shān)有(yǒu)色(sè)，近(jìn)听(tīng)水无(wú)声。春(chūn)去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如何(hé)言(yán)不会，只为转分明。

画的作(zuò)者(zhě)是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗(shī)《画》的作者是王维，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王维(wéi)（701年(nián)－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏(shì)，于开元十九年(nián)（731年(nián)）状(zhuàng)元(yuán)及第。

　　历官右拾遗、监察(chá)御史(shǐ)、河(hé)西(xī)节度使判官。

　　唐(táng)玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻(gōng)陷长安时(shí)，王(wáng)维被迫(pò)受伪职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年(nián)间任(rèn)尚书右丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维(wéi)参禅悟理，学庄信(xìn)道，精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng)，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言(yán)，多咏山水(shuǐ)田园，与孟浩(hào)然(rán)合称“王(wáng)孟(mèng)”，有“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

　　书画特臻其妙，后(hòu)人推其为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝(míng)》等。

　　著作有《王(wáng)右丞集》、《画(huà)学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗(shī)

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色，近听(tīng)水无声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也(yě)有景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高(gāo)山(shān)色彩(cǎi)明亮，走(zǒu)近一听(tīng)水却没有(yǒu)声音(yīn)。

　　春天(tiān)过去，可(kě)是依(yī)旧有许多花草争奇斗(dòu)艳，人走近，可是(shì)鸟(niǎo)却依然(rán)没有被惊动。

赏析

　　诗的(de)前两句描写(xiě)的是“静境”，静境之美出乎首(shǒu)句，在于有(yǒu)静心者能(néng)品之。

　　诗的第二句描写的是(shì)“动(dòng)境”，“无声”二字更是用(yòng)得极(jí)妙，诗人将无声和(hé)有声溶在一起，构(gòu)成一个常人无法言(yán)语的(de)自然之声(shēng)。

　　“春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的(de)季节(jié)里(lǐ)尽情的开放，并最终将自己的(de)生命燃烧般的开到(dào)最(zuì)美。

　　美到极致后，飘(piāo)然而去(qù)。

　　但(dàn)此中花儿不谢(xiè)，只因在画中。

　　整首诗构(gòu)成了一(yī)幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图，寄托(tuō)了一种淡淡的情(qíng)怀(huái)。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太(tài)大了(le)，他是盛唐(táng)时期(qī)与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三(sān)的大(dà)诗人(rén)。

　　他那首《阳关三叠》（即(jí)《送元二使安西(xī)》，又(yòu)名(míng)《阳关曲(qū)》）传唱了一千多年，至今仍(réng)然(rán)是(shì)音乐会(huì)上常常上演的(de)曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的(de)乐师(shī)，可以(yǐ)打动公主(zhǔ)。

　　传为他创(chuàng)作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲》），流(liú)传至今(jīn)。

　　他还是著名(míng)的画家(jiā)、“南(nán)宗”山水之祖。

　　古代文(wén)人能画的不少(shǎo)，但画到王维这个水平的不多；古代画家(jiā)能诗(shī)也(yě)的不少(shǎo)，但能(néng)写(xiě)到王维这种境界(jiè)的也不多。

　　苏东坡(pō)说：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；观摩(mó)诘之画，画中有诗(shī)。

　　”正好说明(míng)了王维(wéi)画有高出一般画师的意(yì)境。

　　他首(shǒu)创(chuàng)水墨淡彩山水，一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来(lái)的勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨渲(xuàn)淡，为后(hòu)世文人画(huà)家所继承。

　　后世文人画家对他(tā)推崇备至，苏轼甚至评价他在吴道子之上。

　　王维对自己的绘(huì)画还是比(bǐ)较自负的，他不像(xiàng)阎立本，被当成画师就气急(jí)败坏，他说自(zì)己“夙(sù)世谬词客，前身应(yīng)画师。

　　不能舍余习，偶(ǒu)被世(shì)人知”，还(hái)以画(huà)师(shī)为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山(shān)水画分为两大流派，一是以画院画家为主(zhǔ)体的(de)工细青(qīng)绿(lǜ)山(shān)水(shuǐ)派。

　　此派(pài)被称为(wèi)“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一(yī)是(shì)以(yǐ)文人野士(shì)为主体的文人水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水派。

　　此派被(bèi)称为“南宗”，以王维(wéi)为祖。

　　他的作品，宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居(jū)图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的(de)作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗人（一(yī)说唐代(dài)王(wáng)维或南(nán)宋(sòng)川禅师）创(chuàng)作的一首五言威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家绝句。

　　此诗描写(xiě)的是自然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句(jù)写其山色分(fēn)明(míng)，流水无声(shēng)；后(hòu)两句描述其(qí)花开四(sì)季(jì)，鸟不怕人。

　　四句诗构成(chéng)了一幅完整的山(shān)水花(huā)鸟图(tú)。

　　全(quán)诗对仗(zhàng)工整，尤其(qí)是诗(shī)中多(duō)组反义词的(de)运用，使其节奏(zòu)清晰，平仄分明，韵味十(shí)足，读着(zhe)琅琅上口。

　　白话(huà)译文(wén)

　　在远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山有(yǒu)青翠的颜(yán)色，在近处却(què)听不(bù)到流(liú)水的声音。

　　春天过(guò)去了，但花儿还是常开不败，人走近(jìn)了(le)，枝(zhī)头上的鸟儿却(què)没(méi)感(gǎn)到(dào)害怕(pà)。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗人赞画(huà)之作。

　　关于(yú)这首诗的作(zuò)者，有多种说法。

　　一说是唐代(dài)王维所(suǒ)作，但(dàn)在(zài)王维的作品，或(huò)在《全(quán)唐诗》都没有(yǒu)此诗；一说是原(yuán)为南宋僧人川禅师(shī)为注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚经》所(suǒ)作的(de)偈(jì)颂诗的一部分；一说为宋代佚(yì)名诗人所作(zuò)，如上(shàng)海市一(yī)年级小学语文等(děng)教材(cái)中编入此(cǐ)诗时，作者(zhě)一(yī)栏(lán)里即是“宋·佚名”。

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