酒红色是哪几个颜色调出来的-橘子百科-橘子都知道

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　　“恻隐之心，仁之端也”的意思是同(tóng)情(qíng)心是仁的开端，羞耻心是义的开(kāi)端。

　　出自(zì)《孟子(zi)·公孙丑上》的第六章。

　　“恻隐(yǐn)之心”是孟子(zi)四心说的内容，孟子(zi)认(rèn)为人性本善，人皆(jiē)有不忍人之心(xīn)，“不(bù)忍(rěn)人之(zhī)心”包括四个方面，包括(kuò)恻隐之心、羞恶之心、辞让之(zhī)心、是非之心。

　　原文：恻隐之心，仁之端也；

　　羞恶之心(xīn)，义之端也；

　　辞让之心(xīn)，礼之端也；

　　是非之心，智之端(duān)也。

　　人(rén)之有是四端也(yě)，犹其有四体也。

　　有(yǒu)是四端而自谓不能者，自贼者(zhě)也；

　　谓其(qí)君不能者，贼其君(jūn)者也。

　　凡有(yǒu)四端于我者，知(zhī)皆扩(kuò)而充之矣(yǐ)。

　　若火之始然，泉(quán)之始达。

　　苟能充之，足以保四海；

　　苟(gǒu)不充(chōng)之，不足(zú)以事(shì)父母。

　　《孟子酒红色是哪几个颜色调出来的》记录了孟子(zi)的(de)治国思(sī)想、政(zhèng)治策(cè)略(lüè)（仁政、王霸之(zhī)辨、民本、格(gé)君心之非，民为贵社稷(jì)次之君(jūn)为轻）和(hé)政治行动，成书(shū)大约在战国中(zhōng)期，属儒家(jiā)经(jīng)典著作。

　　其学(xué)说(shuō)出发(fā)点为性善论(lùn)，主张德治。

　　南(nán)宋(sòng)时朱(zhū)熹将(jiāng)《孟(mèng)子》与《论语》《大学(xué)》《中(zhōng)庸》合在一(yī)起称(chēng)“四书(shū)”。