生(shēng)乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先(xiān)乎吾(wú)翻译句式，生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译成现代汉语是这(zhè)句话(huà)的意思为生在我前(qián)面，他(tā)懂得道理(lǐ)本来就早于我的。

　　关(guān)于生乎吾前其闻(wén)道(dào)也固先乎吾(wú)翻译句式(shì)，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎(hū)吾翻(fān)译成现代汉(hàn)语以及生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译句式，生(shēng)乎(hū)吾前其闻道(dào)也固先乎吾(wú)翻译乎，生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾翻译(yì)成(chéng)现(xiàn)代汉语(yǔ)，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾的翻(fān)译，生乎吾前其闻(wén)道也固(gù)先乎吾(wú)吾从而师之的意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

生乎(hū)吾前其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译(yì)句式，生(shēng)乎吾前其(qí)闻(wén)道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译成(chéng)现(xiàn)代汉语

　　出自韩愈的《师说》，本文中(zhōng)，小编整(zhěng)理了这篇文言文(wén)的相关知(zhī)识，快来看看吧！

　　《师说(shuō)》大约(yuē)是作者于贞元十七年至十八年（公元(yuán)801—公元802年），在京任国子监(jiān)四门(mén)博士时所(suǒ)作。

　　作(zuò)者(zhě)到国子监上任后(hòu)，发(fā)现(xiàn)科场黑暗，朝政腐败，吏(lì)制(zhì)弊端重重，当时的(de)上层社会，看不起教书之(zhī)人。

　　在(zài)士大夫阶层中存(cún)在着既(jì)不愿求师(shī)，又(yòu)“羞(xiū)于为师”的(de)观念。

　　作者借(jiè)用回答李蟠的提问撰写这篇文章(zhāng)，以(yǐ)澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认(rèn)识。

　　《师说(shuō)》大约是作者于贞元十(shí)七(qī)年至十八年（公元801—公(gōng)元(yuán)802年），在京任国子(zi)监(jiān)四门博士时所作(zuò)。

　　作者到(dào)国(guó)子监上(shàng)任(rèn)后，发现科场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏(lì)制弊端重重，当时的上(shàng)层社(shè)会，看不(bù)起教书之人。

　　在士大夫(fū)阶层中存在(zài)着既不愿求师，又“羞于为师(shī)”的(de)观念。

　　作者借用回答(dá)李蟠的提问撰写这篇(piān)文章，以澄清(qīng)人们在(zài)“求(qiú)师(shī)”和“为师”上的(de)模(mó)糊认识。

生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也(yě)固先乎吾(wú)是什么(me)句式

　　“生乎吾前，其闻道也固先(xiān)乎吾”这句话中有两处介宾结构状语后置。

　　1、生(shēng)乎吾前：在我之前出生。

　　将(jiāng)“带(dài)郑乎吾前(qián)（在(zài)我(wǒ)之前）”这个状语放在谓语(yǔ)动词(cí)“生（出生）”的(de)后面(miàn)，是文言文常见的“状语(yǔ)余行局(jú)后置”。

　　2、先乎吾：比我(wǒ)早。

　　同样是将“乎吾（比我）”这(zhè)个状语放在(zài)谓语形容(róng)词“先（早）”的后(hòu)面。

　　1dm等于多少cm 1dm等于多少m文(wén)言文的状(zhuàng)语并(bìng)不是一定(dìng)要后置的，但是，有一(yī)种状语必定后置(zhì)，那(nà)就(jiù)是介宾结构作状语。

　　我们知道，状语(yǔ)是用来修饰、限制谓(wèi)语动词或(huò)形(xíng)容词的，表(biǎo)示(shì)谓语(yǔ)中心词的状态、方式、时间、处所(suǒ)或(huò)程度。

　　表(biǎo)示状态、程(chéng)度时，一(yī)般不需要用介词“介入(rù)”某个对象，如“强烈(liè1dm等于多少cm 1dm等于多少m)地”、“高兴地”就可(kě)以。

　　但表(biǎo)示(shì)方式、时间(jiān)、处所时，往往需(xū)要(yào)用介词来引(yǐn)入对象，如(rú)“在(zài)哪里”、“于哪天(tiān)”、“用什么”。

　　其中的“在(zài)”、“于”、“用”是介词，后面是介词引入(rù)的对象，属于(yú)介(jiè)词的(de)宾(bīn)语。

　　竖让(ràng)这样的结构叫“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾(bīn)结构都要放(fàng)在谓语中心(xīn)词的后(hòu)面(miàn)。

　　如(rú)“在市场上买的”，表述为“购于市”；“用(yòng)道理(lǐ)劝说他”，表(biǎo)述为“晓之以理”。

　　乎，作介词(cí)时(shí)，意(yì)义(yì)相当于：于(yú)、在。

　　其(qí)实，现(xiàn)代汉语也(yě)有状语后置的(de)情况，例如问题中(zhōng)的例(lì)子，也可(kě)以(yǐ)说成“生在我之(zhī)前(qián)”；“早(zǎo)于我(wǒ)”。

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