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胡服骑(qí)射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王即位的(de)时候，赵国(guó)正处(chù)在国势衰落(luò)时期，就(jiù)来(lái)连中(zhōng)山那样的(de)邻界小(xiǎo)国也经常(cháng)来(lái)侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和一(yī)些大国的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别(bié)是赵国在地理(lǐ)位(wèi)置上，东北同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服饰方面有一(yī)些特别(bié)的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎(liè)作(zuò)战(zhàn)都比较方(fāng)便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车(chē)、长矛相比，具有(yǒu)更(gèng)大(dà)的灵活机动性。

　　他对(duì)手(shǒu)下(xi外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏à)说：“北方游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应(yīng)部队，带着这样的部(bù)队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛的武灵王，对(duì)胡人骑(qí)兵(bīng)的(de)优越性，认识真切(qiè)。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改(gǎi)装军队是强兵(bīng)的道路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为(wèi)了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡(hú)人之长补(bǔ)中原之(zhī)短(duǎn)。

　　这篇故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们人的思维是要转变的，看到(dào)好(hǎo)的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们机(jī)动力强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游(yóu)击(jī)战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的(de)长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战(zhàn)国策(cè)·赵策(cè)二》记(jì)载：“今吾（赵(zhào)武(wǔ)灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世(shì)家》也记载(zài)：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂(suì)下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵王召(zhào)肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日后决(jué)定推行胡服、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时(shí)所(suǒ)谓的“胡(hú)服”，是(shì)指类似于西(xī)北(běi)戎狄之衣(yī)短(duǎn)袖窄的(de)服(fú)装，同中原(yuán)华(huá)夏(xià)族人(rén)的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射(shè)”（骑在(zài)马上射箭），有别(bié)于中原地区传统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐(jiàn)改进为后来(lái)的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了(le)战争方式由“步(bù)战(zhàn)”向(xiàng)“骑战”发(fā)展的(de)趋势，为国家(jiā)的稳固和发展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们(men)什么道理(lǐ)

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射(shè)》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大，进行(xíng)胡(hú)服骑射(shè)改(gǎi)革的故(gù)事(shì)。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经(jīng)房(fáng)子(zi)，抵达代(dài)地，再向北直至(zhì)数千里的大漠(mò)，向西攻到黄(huáng)河(hé)，登上(shàng)黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商议(yì)让百姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的(de)人(rén)都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一(yī)定能把北方胡人的(de)领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病(bìng)，不来上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派人前(qián)去(qù)说(shuō)服他：“家事听(tīng)从父母，国政服从国君，现(xiàn)在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担心天下(xià)人会议(yì)论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章法(fǎ)，要(yào)以(yǐ)有(yǒu)利人民为根本；处理政(zhèng)事(shì)要有(yǒu)一(yī)定原则，要以施行政令(lìng)为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德(dé)要先(xiān)让百(bǎi)姓议论明白，而(ér)推行法令必须从贵族近(jìn)臣做起(qǐ)。

　　所以(yǐ)我希望(wàng)能借助叔(shū)父您的榜样来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤之(zhī)人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远方国家前(qián)来游观，让(ràng)周边地区学习效(xiào)法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不(bù)顾(gù)，去(qù)仿效外族的服(fú)装，是擅改(gǎi)古代(dài)习(xí)惯、违背(bèi)人心的举(jǔ)动，我希(xī)望您(nín)慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵(zhào)王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说：“我国东面(miàn)有齐(qí)国、中山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩(hán)两(liǎng)国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑(qí)马射(shè)箭(jiàn)的训练，凭什么能守(shǒu)得住呢(ne)？先前(qián)中(zhōng)山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水(shuǐ)围灌鄗城，如(rú)果(guǒ)不是老天保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事先王(wáng)深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习(xí)骑射，想以此抵御(yù)四面的(de)灾(zāi)难(nán)，一报中(zhōng)山国之仇。

　外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏　而叔父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对您深感失望啊！”公子成(chéng)镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给(gěi)他(tā)胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服(fú)骑射(shè)的(de)故事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故事告(gào)诉我(wǒ)们人(rén)的(de)思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发(fā)现了胡人(rén)作战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服装便利，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像当时都是坐(zuò)马车(chē)之(zhī)类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借(jiè)鉴别人的(de)长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

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