不(bù)积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥(shá)意思是每天半(bàn)步(bù)半步的积(jī)累(lèi)起来(lái)，一段(duàn)时间(jiān)后就(jiù)是(shì)一千(qiān)里路的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意(yì)思

　　比喻(yù)学习(xí)应该有恒(héng)心，要坚持下去，不(bù)要半(bàn)途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不(bù)能十步；

　　驽(nú)马十驾，功(gōng)在不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心躁(zào)也(yě)。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积(jī)累善行养成(chéng)高尚的道德，精神(shén)得到提升，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一(yī)步半步的行程，就没有办(bàn)法达(dá)到千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就没有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣(liè)马连走十(shí)天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停下(xià)来了，那么(me)腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果不停地(dì)刻下(xià)去(qù)，那么金石(shí)也能雕刻(kè)成功。

　　蚯(qiū)gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa蚓没有锐利的爪子(zi)和(hé)牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝到地下的泉水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞(dòng)穴(xué)它(tā)就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步(bù)”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事(shì)情不一点一点积(jī)累(lèi)，就永(yǒng)远无法(fǎ)达成(chéng)目的(de)。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千(qiān)里；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是：没有一步半(bàn)步(bù)的(de)累计，就没有办法(fǎ)到达千里的地方(fāng)；不积(jī)累小河流，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子(zi)（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音(yīn)相通，故(gù)又称孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战(zhàn)国末(mò)期赵国人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治家，儒家代表(biǎo)人物之(zhī)一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷(jì)下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发(fā)展，提倡性恶论，常(cháng)被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒(rú)家典籍(jí)也有相(xiāng)当的贡(gòng)献。

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