意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音-橘子百科-橘子都知道

意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末(mò)有云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山(shān)破(pò)，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音者(zhě)死有(yǒu)余罪，况敢逃其死(sǐ)而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的(de)手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马(mǎ)上(shàng)像(xiàng)客人一样接(jiē)待(dài)他，和他(tā)一(yī)起(qǐ)去崖山，并让他写(xiě)信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能保护国家(jiā)，还教(jiào)唆人(rén)家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说(shuō)了文天祥好几次(cì)，于是文天(tiān)祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留(liú)取丹(dān)心(xīn)照(zhào)汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大(dà)家聚在(zài)一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经尽(jǐn)到了(le)，如果能像为宋朝做事那样为我们(men)皇上(shàng)做事，至少也能(néng)做宰(zǎi)相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的(de)手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年(nián)来(lái)，文天祥从来(lái)不(bù)乏仰慕者(zhě)，历来学者(zhě)对(duì)他(tā)也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五(wǔ)千(qiān)多字，通过对史实的(de)运用和丰富的(de)想象力(lì)，写(xiě)下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将倾的出处(chù)和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”的(de)出处是(shì)《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓(yù)方的代表之作，作者在文章中多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的(de)，是他已(yǐ)活(huó)了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷(tíng)，已经危(wēi)在旦夕，人(rén)们指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一(yī)生(shēng)，他没能，也(yě)无法(fǎ)延续赵(zhào)宋王(wáng)朝的(de)社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈(qū)的精(jīng)神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)是(shì)“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰(jié)的。

　　关(guān)于扶大厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文(wén)以及扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文，扶大厦(shà)之将倾前一句，扶(fú)大厦(shà)之将倾是什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí)：

扶大厦(shà)之将倾全(quán)诗解(jiě)释(shì)，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事(shì)皇上(shàng)，将(jiāng)不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡(wáng)不能救(jiù)，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天(tiān)祥到了潮(cháo)阳，见到了(le)弘范，弘范的手下(xià)让文天祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一(yī)样(yàng)接待他，和(hé)他(tā)一起去崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文(wén)天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在(zài)一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为(wèi)宋(sòng)朝做(zuò)事那样为我们(men)皇上做(zuò)事，至(zhì)少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作(zuò)为人臣死了(le)还(hái)不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大散(sàn)文”的代表之作(zuò)，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人(rén)格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来(lái)学(xué)者对他也颇(pǒ)多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实的(de)运用和(hé)丰富的(de)想(xiǎng)象力，写下(xià)了一篇动人心弦的大散(sàn)文。