京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧(jù)的(de)角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致分(fēn)为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之(zhī)外(wài),其他(tā)都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍(shào)剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门，约在清(qīng)代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分(fēn)为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分为(wèi)安工(gōng)老生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文(wén)人等(děng))，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服装花(huā)艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引戏职能，如打(dǎ)头(tóu)出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧(jù)，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的(de)汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了(le)昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一些地方民间曲调(diào)，通过不(bù)断(duàn)的(de)交流、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开(kāi)始快速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍(shào)、传(chuán)播中(zhōng)国(guó)传统艺(yì)术纯(chún)尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为中心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个(gè)人(rén)凭空臆造(zào)的产物，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们在(zài)长期behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗艺(yì)术实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整套完(wán)整的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大(dà)面（传统戏曲(qū)角色行(xíng)当(dāng)之(zhī)一，是京(jīng)剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大(dà)剧种，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由(yóu)简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样，是(shì)和演员一(yī)起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲(qū)相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来反映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具(jù)有民族特色的一种特(tè)殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一(yī)种类型(xíng)的人物都有一种大概(gài)的(de)谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的(de)来源(yuán)，一般的说(shuō)法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的(de)人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色(sè)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官部(bù)位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征，以(yǐ)此(cǐ)来(lái)为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以(yǐ)人的(de)面部为表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百科-京剧

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