圆滑是一种处世哲学，虽不高深，却并非人人(rén)皆(jiē)可悟其(qí)精义，得其要领(lǐng)。

　　圆滑(huá)既不是褒义词也(yě)不(bù)是贬义(yì)词，而是中性词

　　圆滑，是一种处世哲学，虽不(bù)高(g为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生āo)深，却并(bìng)非人人皆可(kě)悟其(qí)精义，得其要领。

　　因为处事圆滑，不但需要(yào)阅历与智慧，而且要有不问是(shì)非之心，善(shàn)和(hé)稀泥之技。

　　武则天大周朝宰相苏味(wèi)道(dào)，因处事圆滑而扒雀(què)博(bó)得“模(mó)棱(léng)手”的雅(yǎ)号，他有一句名言(yán)，深入(rù)浅出地道出(chū)了其中奥妙：“处事不(bù)欲(yù)决断明白，闹差若有错误，必贻咎(jiù)谴。

　　但(dàn)模棱以(yǐ)持两端可矣(yǐ)。

　　”

　　徐祯卿《剪(jiǎn)胜野闻(wén)》有一则故(gù)事(shì)，堪称(chēng)“圆滑”一词最好的注解(jiě)：明太祖朱(zhū)元璋液(yè)此皮(pí)命宫(gōng)廷画(huà)师周玄(xuán)素，在宫殿墙(qiáng)壁上(shàng)画一幅《天下江(jiāng)山图(tú)》。

　　周玄素不敢画，也不敢不(bù)画，便(biàn)说(shuō)：“臣不曾遍游(yóu)九州，不敢(gǎn)奉(fèng)诏。

　　请陛下先草创(chuàng)一个规模(mó)，臣(chén)然后稍作润色(sè)。

　　”朱元(yuán)璋闲时常吟诗作画(huà)，以为消遣(qiǎn)，听他(tā)这么(me)说，画兴忽来，当即挥毫泼墨。

　　草图(tú)构出，大势初成，朱元(yuán)璋一面退后(hòu)数(shù)步，自我欣(xīn)赏，一(yī)面命周(zhōu)玄素(sù)：“可为朕(zhèn)润色之。

　　”周玄素答曰：“陛下山河已定，岂可(kě)动摇(yáo)？”朱(zhū)元璋一笑作罢。

　　周玄(xuán)素这一招，高就高在巧妙地推掉了很可能惹祸的任务(wù)，而(ér)又不得(dé)罪皇帝。

　　朱元璋命画(huà)师给自(zì)己画像，有好几人(rén)因(yīn)画得太像(xiàng)而(ér)被宰掉，江山(shān)图比人像更加难画，若是犯了皇帝的(de)忌讳，可就(jiù)脑袋难保，若是不遵(zūn)皇(huáng)命，结果同样可(kě)怕。

　　皇帝的大愿之一，便是自(zì)家(jiā)的江(jiāng)山(shān)能传之千秋(qiū)万代，永(yǒng)不改姓，因此(cǐ)，朱(zhū)元(yuán)璋龙(lóng)心大悦，尽管知(zhī)道他耍滑头，也不加(jiā)罪。

　　谁(shuí)若圆滑如周玄素，其水平便达到很高(gāo)的境界了。

　　处事圆滑者，老少(shǎo)皆有(yǒu)，有些人到老仍好辨是非，疾恶如仇，不改耿(gěng)直的秉性。

　　有的(de)人虽然年轻，处世却精明老(lǎo)练，八(bā)面玲(líng)珑，光滑(huá)如水晶(jīng)珠、健身(shēn)球。

　　辨别一个(gè)人是否圆滑，应该观(guān)察其(qí)言行(xíng)，而不能(néng)只看年龄。

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