不积跬步到(dào)底读(dú)gui还(hái)是(shì)kui，日(rì)积跬步(bù)以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思是每天半(bàn)步半步的(de)积累起来(lái)，一段时间后就是(shì)一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意(yì)思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学(xué)》：“不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉(yān)；

　　积水成(chéng)渊(yuān)，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不(bù)能(néng)十(shí)步；

　　驽(nú)马十驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用(yòng)心一也(yě)。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善(shàn)行养(yǎng)成高尚的道(dào)德，精神得(dé)到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步(bù)的(de)行程，就没有办法达到千里之远；

　　不(bù)积累细小的流水(shuǐ)，就没有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如(rú)果刻(kè)几下就停下来(lái)了(le)，那么腐(fǔ)朽的(de)木头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么(me)金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子(zi)和牙齿(chǐ)，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到(dào)地下的泉水，这是由于(yú)它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个(gè)蟹钳，但(dàn)是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它(tā)就无(wú)处藏贵州海拔高度是多少身(shēn)，这(zhè)是(shì)因(yīn)为(wèi)它用心浮(fú)躁(zào)。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬(kuǐ)步绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半(bàn)步。

　　常与后句“无(wú)以至千(qiān)里”连(lián)用(yòng)，意为做事情不一点一点积累(lèi)，就永远无法(fǎ)达成目(mù)的。

　　荀子(zi)《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是：没有一步半步(bù)的累计，就没(méi)有办法到达千里(lǐ)的地方；不积(jī)累小河流，就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)汇成(chéng)江海。

　　比喻积累(lèi)的(de)作用(yòng)，可以(yǐ)充(chōng)实(shí)、丰富(fù)、完善自(zì)己。

　　可用(yòng)来论说学习工(gōng)作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避(bì)西汉宣(xuān)帝刘询(xún)讳，因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二(èr)字(zì)古音相通，故(gù)又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家(jiā)、政治家(jiā)，儒(rú)家代表人物之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵）令。

贵州海拔高度是多少　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常被与孟子(zi)的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相当(dāng)的贡献。

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