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中秋节(jié)月(yuè)饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节(jié)月饼(bǐng)的古诗有(yǒu)：1、《留别(bié)廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂之。

　　小饼如嚼月，中有(yǒu)酥(sū)与饴。

　　悬(xuán)知合(hé)浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜：形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施景琛(chēn)：饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　4、《元(yuán)夕(xī)度(dù)门出宫中(zhōng)月饼同(tóng)赋·其三》袁宏道：曾(céng)是(shì)金娥印(yìn)得(dé)成，留将(jiāng)旧样说阴(yīn)晴。

　　等閒放出中(zhōng)秋月，并与春灯一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物(wù)未为(wèi)低(dī)，火烘罗(luó)罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制得，佳(jiā)名(míng)先向月中题。

描写中秋节月(yuè)饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句(jù)和古诗

　　 关于月饼的(de)诗句和古诗 1.关于月饼的(de)古诗

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥和饴。

　　默品(pǐn)其滋味，相思泪(lèi)沾(zhān)巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小(xiǎo)的(de)月饼就(jiù)像(xiàng)吃着月(yuè)亮一样，中间(jiān)有酥酥甜甜的味(wèi)道。

　　安(ān)安(ān)静静的(de)品尝，因(yīn)为太过(guò)想念故乡，流下的眼泪都把(bǎ)手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余，多感外家(jiā)爱(ài)护意(yì)，年年例又贶双鱼(yú)。

　　--近代 施景琛《中秋词(cí)》

　　 释(shì)义：月饼形状(zhuàng)圆(yuán)圆的(de)就好像圆圆的月(yuè)亮，日子过(guò)的(de)是越(yuè)来越(yuè)好了，外(wài)祖父或者舅父母送(sòng)给晚辈(bèi)有(yǒu)双鲤(lǐ)形状的圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林(lín)纪事诗》

　　 释(shì)义：中秋(qiū)时(shí)候把新(xīn)鲜的瓜果等摆(bǎi)列在晶莹的盘子中，中秋的(de)月亮(liàng)看(kàn)起来很清寒就像(xiàng)月饼(bǐng)一(yī)样圆(yuán)。

　　 桂魄比(bǐ)喻指月亮。

　　中秋节一家人(rén)不(bù)出门在一起聚(jù)餐(cān)，要和(hé)中(zhōng)秋的(de)明(míng)月一同来(lái)个大团圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月饼上的图(tú)案多种(zhǒng)多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性(xìng)图案，不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形殊寒具(jù)制(zhì)，名从食(shí)单(dān)核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘(chén)，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗(yí)，节(jié)物无(wú)容忽。

　　--清 袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月饼》

　　 释义(yì)：用(yòng)各种特殊的(de)模具制作出来的月饼，名称(chēng)也各式各(gè)样，是菜(cài)单上的亮(liàng)点。

　　因为月(yuè)饼师(shī)傅的巧心，使月饼(bǐng)看起来同月亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关(guān)于月饼的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏月饼(bǐng)》 释义(yì)：吃月饼就(jiù)像(xiàng)在吃着月(yuè)亮般，中间还有美味的(de)夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋(qiū)词》 释义：凡当外祖父或舅父母(mǔ)的，中秋节要给外(wài)孙子(zi)、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　 巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月饼》 释义：该诗描(miáo)写了(le)月饼的(de)制作工序 4、制就(jiù)银(yín)蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广寒归不(bù)得(dé)。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽(yōu)州土风俗》 释义(yì)：写月(yuè)饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦(lán)“嫦娥奔月(yuè)”之类的装饰性图(tú)案，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤(shāng)故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉馅，雪糕甜砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇南(nán)采(cǎi)府》 释义：月饼的馅儿也更加(jiā)讲究起来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月饼(bǐng)》诗云：“中秋节(jié)物未为低，火烘罗(luó)罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名先(xiān)向月中(zhōng)题”。

　　道出了月饼取名(míng)的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏(shǎng)秋海棠、玉簪花。

　　自初一(yī)日起，即有(yǒu)卖月(yuè)饼者，至(zhì)十五日(rì)，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩(shèng)月饼，乃整收于(yú)干(gàn)燥风(fēng)凉之(zhī)处，至岁(suì)暮分用(yòng)之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八(bā)月十(shí)五祭月，其祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传(chuán)到民间(jiān)，当时(shí)俗(sú)称“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来演变成圆形(xíng)，寓意团圆(yuán)美好，反映了人们(men)对家人团聚的美好(hǎo)愿望，也(yě)是对(duì)亲朋好(hǎo)友深深的思念。

　　北(běi)宋(sòng)皇家中秋节喜天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音欢吃一种“宫(gōng)饼”，民(mín)间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗(shī)云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八(bā)月(yuè)十五(wǔ)日谓之(zhī)中秋，民间以月(yuè)饼相遗，取(qǔ)团圆之义”。

　　到(dào)了清代，关于(yú)月饼的(de)记载就多起来(lái)了，而且制作(zuò)越来越精(jīng)细。

　　宋代的文学家周密，在(zài)记叙(xù)南宋都城临安见闻(wén)的《武(wǔ)林旧事(shì)》中首次(cì)提到“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明朝的彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影(yǐng)，圆(yuán)雹一双蟾(chán)兔满人间(jiān)，悔煞嫩娥(é)窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写(xiě)了“嫦娥奔月”的传说故(gù)事被心灵手巧的制饼师印制在月饼之(zhī)上，月饼与月亮的(de)传说相结(jié)合，诉说了历(lì)史悠久的月厅腔胡亮(liàng)文化(huà)，伴随着(zhe)美味的(de)月(yuè)饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江(jiāng)乡节物(wù)词》：“粉(fěn)膏圆影月分光(guāng)，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未还乡(xiāng)。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎是(shì)一(yī)个怀(huái)人的(de)时节，吃月(yuè)饼，盼团圆只(zhǐ)是一种祈(qí)盼，离乡的人们(men)，脑海里，都是对(duì)家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家(jiā)爱护意，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　”写的(de)是在福建，凡当外祖父(fù)或舅父母的，中秋节要送(sòng)给外孙子、外孙(sūn)女或外甥(shēng)有双鲤(lǐ)形状的月饼。

　　这和现(xiàn)代晚辈送上辈过节礼(lǐ)的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关的古诗(shī)有哪些(xiē)

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此(cǐ)夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨(hèn)，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　 今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十(shí)五夜，曲江池畔(pàn)杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是(shì)，东南(nán)见月几回圆。

　　 昨(zuó)风一吹无人会，今夜清光(guāng)似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩(wán)月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团离(lí)海角，渐(jiàn)渐入(rù)云衢(qú)。

　　 此夜(yè)一轮满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄(pò)当空宝(bǎo)镜升，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色(sè)一轮满(mǎn)，长伴云衢(qú)千(qiān)里明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟(nǐ)约同(tóng)携(xié)手，更待银河彻底清。

　　 5.关(guān)于(yú)月饼歌词或(huò)古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾(chán)免满人间(jiān)。

　　悔然(rán)嫦娥窃药年，奔(bēn)入广寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景澜的(de)《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳(yáng)澄湖(hú)大闸蟹礼券 戚里相馈(kuì)遗，节(jié)物无容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋(qiū)词》：“饼儿(ér)圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠(lì)翁，独(dú)过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的(de)送(sòng)，我挥一(yī)挥衣袖，来年你(nǐ)还送不送！

　　 入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　 中秋夜乃造太饼一(yī)枚(méi)，众(zhòng)共食之，谓之(zhī)八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重(zhòng)重。

　　迎来送往惧无踪，徒(tú)留一帘幽梦(mèng)！

　　 不(bù)知天上宫(gōng)阙(quē)，月饼卖几钱(qián)？

　　 床前(qián)明(míng)月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收一(yī)筐。

　　 何物能摆阔？月(yuè)饼最出色！

　　 举(jǔ)头(tóu)望明月。

　　低头闻(wén)饼香(xiāng)！

　　 6.关于月(yuè)饼(bǐng)的诗(shī)句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏(sū)轼

　　 明月几时有？把(bǎ)酒问青天(tiān)。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲乘(chéng)风归去(qù)，又恐琼(qióng)楼玉宇(yǔ)，高处(chù)不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何(hé)似(shì)在人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有恨，何事长(zhǎng)向别(bié)时圆？人有悲欢离(lí)合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一轮满，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落(luò)，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九龄(líng)

　　 海上升(shēng)明月，天涯共此时。

　　 情人(rén)怨(yuàn)遥夜(yè)，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披衣(yī)觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手(shǒu)赠，还寝梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李(lǐ)白

　　 花间一(yī)壶(hú)酒，独(dú)酌无相亲。

　　 举(jǔ)杯邀明月，对(duì)影成三人。

　　 月既(jì)不解饮，影徒随我(wǒ)身。

　　 暂(zàn)伴月将影(yǐng)，行乐须及春。

　　 我(wǒ)歌(gē)月徘徊，我舞影(yǐng)零(líng)乱。

　　 醒时同交欢，醉(zuì)后各分散(sàn)。

　　 永结无情游(yóu)，相期邈(miǎo)云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十(shí)五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行(xíng)地远(yuǎn)，攀桂仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时(shí)瞻白兔，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的(de)整首诗(shī)

　　 关于中秋节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母屏风烛影深，长河渐落(luò)晓星沈。

　　 嫦娥(é)应悔偷灵药，碧海青天(tiān)夜夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐(táng)孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八月(yuè)十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月心亦闲(xián)，况(kuàng)是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠(zhuì)，此时立在(zài)最高山。

　　 碧虚无云风不起，山上(shàng)长松山下(xià)水。

　　 群动悠然一顾中，天高(gāo)地(dì)平千万里。

　　 少(shǎo)君引我升(shēng)玉坛，礼空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐(lè)一声肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐东上，轮欹影促犹频望(wàng)。

　　 绝景良时(shí)难(nán)再并，他年此日应惆怅(chàng)。

　　 8.关于(yú)月饼的(de)歌词或古诗有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠(yōu)。

　　 此(cǐ)夜(yè)若无(wú)月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧(wú)，此夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月》清代(dài)·慧霖

　　 禅边风(fēng)味客边愁，馈我清光(guāng)又满(mǎn)楼。

　　一月可(kě)曾(céng)闲几日，百(bǎi)年难得闰中秋。

　　 菊花信(xìn)待重阳久，桂子香闻上界(jiè)留。

　　遮莫圆明似(shì)前度，不知谁续广(guǎng)寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中秋偏皎(jiǎo)洁(jié)。

　　偏皎洁，知他多少(shǎo)，阴晴(qíng)圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休(xiū)说，且喜人间好时节。

　　好(hǎo)时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐(táng)代：孟浩然

　　 秋(qiū)空(kōng)明月(yuè)悬，光彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷(kuàng)何许(xǔ)，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼(bǐng)的古诗

　　 自古以来，人们望(wàng)月、拜(bài)月、赏月、咏月(yuè)，留下了无数佳话和有趣(qù)风俗。

　　月饼作为中秋节的(de)标志，是(shì)最具象征(zhēng)意义的中秋民俗食品，正如袁景澜(lán)《咏月饼诗》所(suǒ)云："巧出饼师(shī)心，貌(mào)得婵(chán)娟(juān)月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼的风俗，当时的笔记《西湖游览志余》提(tí)到，中秋节"民间以月饼相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼(bǐng)月果，戚属馈相报，饼(bǐng)有径(jìng)二尺者。

　　"另一(yī)笔记《臞仙神(shén)隐书》也(yě)提到："（中秋夜）乃造(zào)太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期的记载还可见到，月饼(bǐng)一开始就是(shì)相互馈(kuì)赠(zèng)的社交礼(lǐ)物(wù)，而且(qiě)分量颇大，必须众人分(fēn)而食之，蕴含了中国伦常(cháng)与共(gòng)食(shí)制度的精神(shén)，和现代(dài)月(yuè)饼愈(yù)做愈(yù)小(xiǎo)的趋势大相径庭。

　　由明至(zhì)清，这(zhè)种大月饼还盛(shèng)行了几(jǐ)百年，《红楼梦》中贾(jiǎ)母吃的"内造瓜仁(rén)油(yóu)松穰月(yuè)饼(bǐng)"，出自宫(gōng)廷御赐，据考证就是个直径(jìng)二尺、重十(shí)公斤的大(dà)月饼(bǐng)。

　　 月饼经过长期(qī)的演变和发(fā)展，花样不断翻新，品种不断增加，地区的差异使品种(zhǒng)外观、口(kǒu)感、味道各具独特风格(gé)。

　　从(cóng)产(chǎn)地上分有苏(sū)式(shì)、广式、京式、宁(níng)式、潮式、滇式等；就口味而言，有(yǒu)甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆(dòu)沙、冰(bīng)糖、芝(zhī)麻、火(huǒ)腿(tuǐ)月(yuè)饼等(děng)；按饼皮分，则(zé)有浆皮、混糖皮、酥皮三大类(lèi)；就造(zào)型而论(lùn)，又有光面月饼、花(huā)边月(yuè)饼等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素见长，油与(yǔ)馅都(dōu)是素(sù)的(de)；而(ér)广式月饼(bǐng)则轻油而偏重(zhòng)于糖；苏式(shì)的则取浓郁(yù)口味(wèi)，油糖(táng)皆注重，且偏爱(ài)于松酥；潮(cháo)式月饼身较扁，饼皮洁(jié)白，以(yǐ)酥糖为馅，入(rù)口香酥。

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