关(guān)于世上(shàng)真有孙悟空(kōng)存在吗的最新知(zhī)识答案(àn)内容(róng)如(rú)下：

　　1、世上是没有(yǒu)孙悟空(kōng)存在的。

　　2、孙悟空原本(běn)是一块石头，因为吸收了天地的灵气，经过上百年的孕(yùn)育，最后幻化成一只聪明的猴子，所以(yǐ)孙(sūn)悟空也被人们事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼称(chēng)为(wèi)石猴。其实，孙(sūn)悟空(kōng)并不是吴承恩(ēn)捏(niē)造出来的人物，他是有历史原(yuán)型的，在《山(shān)海经》一书(shū)中，就(jiù)证实了有孙悟空(kōng)这样的人物，就(jiù)连他被压在山脚(jiǎo)下五百年，也讲得(dé)清(qīng)清楚楚(chǔ)。

　　3、大家是(shì)不是有一种扑面(miàn)而来的(de)熟悉(xī)感，甚至会感到惊讶(yà)，这不就是孙悟空的故事(shì)吗!孙悟空是一(yī)只(zhǐ)石猴，水怪(guài)也(yě)是一只猿(yuán)猴，孙悟空(kōng)住在花果山(shān)，水(shuǐ)怪出生在花果山，两者都有极(jí)高的法术，并且称霸一方。水怪制造(zào)水灾(zāi)，为(wèi)祸人事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼(rén)间，孙悟空不服上天，把天(tiān)庭搅得天翻(fān)地覆，水(shuǐ)鬼(guǐ)被(bèi)大(dà)禹镇压五(wǔ)百年(nián)，孙悟空被(bèi)如来镇压五百年，两者的经(jīng)历(lì)又是惊人的相似。

　　4、在此之前，就有(yǒu)很多人提(tí)出，孙(sūn)悟空并不是凭空捏造的人(rén)物，而是有历史原(yuán)型的，但由于一直没有找到(dào)可以佐证(zhèng)的(de)证据，所以(yǐ)这个(gè)观(guān)点始终被质(zhì)疑。在看到《山海经》中大禹治水这一(yī)段故事后，这才能真正确(què)定，孙(sūn)悟空的确是(shì)有原型(xíng)存在的，在(zài)他(tā)身上(shàng)所发(fā)生的事情，也(yě)都不是(shì)随便捏造出来的，这对喜欢孙悟空的(de)人来说，是一个最好(hǎo)的证明。

关于世上(shàng)真(zhēn)有孙悟空存在吗的最新(xīn)知识答案内容如下：

　　1、世上是没(méi)有孙悟空存在的(de)。

　　2、孙悟空(kōng)原本是一块石头，因为(wèi)吸(xī)收了天地(dì)的灵气，经过上(shàng)百年的孕(yùn)育，最后幻(huàn)化成(chéng)一(yī)只聪明的猴子，所以孙悟空也被人(rén)们称为(wèi)石猴(hóu)。其实，孙悟空(kōng)并(bìng)不是吴承恩捏造(zào)出来的人(rén)物，他(tā)是有历史原型的(de)，在《山海经》一书中，就证实了有孙悟(wù)空这样的人(rén)物，就连他被压在山(shān)脚下五(wǔ)百年，也讲得清清(qīng)楚(chǔ)楚(chǔ)。

　　3、大(dà)家(jiā)是不是有(yǒu)一种(zhǒng)扑面(miàn)而来的(de)熟悉感，甚事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼(shèn)至会(huì)感到惊(jīng)讶，这不就是孙悟空(kōng)的故事吗!孙悟空(kōng)是一只石(shí)猴(hóu)，水怪也(yě)是(shì)一(yī)只猿猴，孙悟空住在花果山，水(shuǐ)怪出生在花果山，两者(zhě)都有(yǒu)极高的(de)法(fǎ)术，并(bìng)且称霸(bà)一方。水怪(guài)制(zhì)造水(shuǐ)灾，为祸人间，孙悟空不服(fú)上天，把(bǎ)天庭搅得天翻地覆(fù)，水(shuǐ)鬼被大禹镇压五百年(nián)，孙悟(wù)空被(bèi)如来镇压(yā)五百年，两者(zhě)的经历又是惊人的相(xiāng)似。

　　4、在此之前，就(jiù)有很多人提出，孙悟空并(bìng)不是凭空捏造(zào)的人物，而是有历史原型的，但由于一(yī)直没(méi)有找(zhǎo)到可(kě)以(yǐ)佐证(zhèng)的证(zhèng)据，所以这个观点始终(zhōng)被(bèi)质疑。在看到《山海经(jīng)》中(zhōng)大(dà)禹(yǔ)治(zhì)水这一段故事后，这才能真正确定，孙悟(wù)空的确是有原型存在的(de)，在他身上所发生的事情(qíng)，也都不是(shì)随便(biàn)捏造出来的，这(zhè)对喜欢(huān)孙(sūn)悟空的人来说，是一个最(zuì)好(hǎo)的证明。

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