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  “徐而(ér)察(chá)之,则山(shān)下皆石(shí)罅”的(de)翻译:我(wǒ)慢慢地观察,山下都是石(shí)穴和缝隙。

  出自宋(sòng)代苏(sū)轼的《石钟山(shān)记》,是(shì)宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年(1084年(nián))游石钟山后所(suǒ)写的一篇考察性(xìng)的游记(jì)。

  原(yuán)文节选:元丰七年六月丁(dīng)丑,余自(zì)齐安舟行(xíng)适(shì)临汝,而长子迈将(jiāng)赴(fù)饶之(zhī)德兴(xīng)尉,送之至湖口,因得(dé)观所谓石钟者。

  寺僧使小童(tóng)持斧,于(yú)乱石间择(zé)其(qí)一二扣之(zhī),硿(kōng)硿(kōng)焉。

  余固笑而不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘(chéng)小舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏(bó)人;

  而山上(sh台积电是做什么的,台湾台积电是什么意思àng)栖(qī)鹘,闻人声亦惊起,磔(zhé)磔云霄间;

  又有若老人咳且笑于山(shān)谷中者,或曰此鹳(guàn)鹤也。

  余方心(xīn)动欲(yù)还,而大声发(fā)于水上,噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

  舟人(rén)大恐。

  徐而察之,则山下皆石穴罅(xià),不知其浅深(shēn),微波入(rù)焉,涵澹澎(pēng)湃而为(wèi)此也。

  译(yì)文:元丰七年六月初九,我从(cóng)齐安(ān)坐船到临汝去,大(dà)儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶(ráo)州的德兴县的县尉(wèi),我(wǒ)送他到湖(hú)口,因而能够看(kàn)到(dào)所说的石钟山(shān)。

  庙里的和尚让小童拿着斧(fǔ)头,在乱石中间(jiān)选一两处敲(qiāo)打它,硿硿地(dì)发出声响,我当然觉得(dé)很好笑(xiào)并(bìng)不相信(xìn)。

  到了晚上月光(guāng)明亮,特地和苏迈坐(zuò)着小船到断(duàn)壁下面。

  巨大的山石倾斜地立着(zhe),有千尺(chǐ)之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森(sēn)森地想要攻击人;

  山上宿(sù)巢的老鹰(yīng),听到人声也受惊飞起来(lái),在云(yún)霄间发出磔磔声响(xiǎng);

  又有像老人在山谷中咳嗽(sòu)并且大笑(xiào)的(de)声音,有人说这是鹳鹤。

  我(wǒ)正心惊想要回(huí)去,忽然巨(jù)大的声音(yīn)从水上(shàng)发出,声音(yīn)洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

  船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

  我慢慢(màn)地观察(chá),山下都(dōu)是石穴和缝隙(xì),不知(zhī)它们有(yǒu)多深,细微的水(shuǐ)波涌进(jìn)那(nà)里面,水波激荡因(yīn)而发出这种声音。

  赏析:文章通过记叙对石钟(zhōng)山得名由(yóu)来的探究,强调要正(zhèng)确判断一件事(shì)物,必须要深入实(shí)际,认真调查。

  在艺术(shù)上,此文具有结构(gòu)独特、行(xíng)文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元(yuán)认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和(hé)石互相碰(pèng)撞,发出的声音好像大钟一般.这个说(shuō)法,人们常常怀疑它.如(rú)果(guǒ)把钟磬(qìng)放在水中,即使(shǐ)大(dà)风大浪也不能(néng)使它(tā)发出声响,何况是(shì)石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探(tàn)寻(xún)它的所在地,在深(shēn)潭边(biān)找到两块山石,敲打它(tā)们,听它们(men)的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌(chuí)停止了(敲(qiāo)击),声(shēng)音还在传播,余音慢慢地消失.他自己(jǐ)认(rèn)为找到了这个(石(shí)钟山命名(míng))的原(yuán)因.但是这个说法(fǎ),我更加怀疑它.山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样(yàng),可是唯独这座山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

   元丰七年六(liù)月(yuè)初(chū)九(jiǔ),我从湖北黄州(zhōu)坐船(chuán)到汝州(zhōu)(河(hé)南临汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州德(dé)兴(xīng)县(xiàn)(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安的(de)官(guān)吏(lì)),我(wǒ)送他到(江(jiāng)西)湖口,因而(ér)能够观(guān)察这(zhè)座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里(lǐ)的和(hé)尚叫(jiào)小孩拿(ná)着斧头,在(zài)乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出(chū)声响,我本(běn)来(lái)就(jiù)怀疑,根(gēn)本不相(xiāng)信这(zhè)说(shuō)法.到了晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈(mài)坐着小船来到(dào)绝壁下面(miàn).巨(jù)大的(de)山(shān)石在旁边耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野(yě)兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立的想要捉人;山(shān)上宿巢的(de)老鹰听到人声(shēng),也受惊飞起来(lái),在云(yún)霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山(shān)谷中边(biān)咳边(biān)笑的声音,有(yǒu)人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然(rán)巨大的声音从水上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音连续不断(duàn).船夫(fū)非常害(hài)怕.我慢(màn)慢地观察,原来(lái)山(shān)脚下都是(shì)石头的洞(dòng)穴和裂缝,不知它(tā)们的(de)深度,微微(wēi)的水波涌(yǒng)进洞穴和裂(liè)缝,波(bō)浪(làng)激荡便形(xíng)成这种声音.船绕到两山之间,将(jiāng)要进入港口,有块大石头正对着水的(de)中心,上面(miàn)可(kě)坐百灶(zào)稿来个人,中间是空的,而(ér)且有许(xǔ)多窟窿,把风(fēng)浪吞进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前(qián)噌(cēng)的声音相(xiāng)互应(yīng)和,好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着对苏(sū)迈说:“你知道(dào)那些(典故)吗(ma)隐(yǐn)岩孝(xiào)?那噌的(de)响声(shēng),是周景王无(wú)射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏(wèi)庄子歌钟的声音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

   凡事(shì)不(bù)亲(qīn)眼看到亲耳(ěr)听到,却根(gēn)据(jù)主(zhǔ)观猜测去推断它的有(yǒu)或没有(yǒu)(正(zhèng)不正确(què)),可以(yǐ)吗?郦(lì)道元见到和(hé)听(tīng)到(dào)的,大概(gài)和我一样,但是说得不详细;士大夫终究(jiū)不(bù)愿夜晚(wǎn)乘着小船枣(zǎo)拦停(tíng)靠在悬崖(yá)绝(jué)壁(bì)下面(miàn),所以(yǐ)不能(néng)知道真相;而渔人(和)船工,虽然(rán)知道却又不(bù)能用(yòng)文字(zì)表(biǎo)达、记载(zài).这(就(jiù)是)世上没(méi)有(yǒu)流传下来(石钟山(shān)得名由来)的(de)缘故.而浅(qiǎn)陋的人(rén)用斧头(tóu)敲打石头(tóu)的(de)办法来(lái)寻求(石钟山得名的)原因,自以为(wèi)得到了事情的真相.我(wǒ)因此记下这(zhè)件事,叹(tàn)惜郦道(dào)元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋.

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