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浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗

浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)是助(zhù)词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性(xìng);“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关于无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么意(yì)思?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)中的之,无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻(fān)译等问(wèn)题(tí),小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性(xìng)

  助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美(měi)陋(lòu)室(shì)抒写自(zì)己志行高(gāo)洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名(míng)词(cí)活用(yòng)动词,出名。

  例句:山不在(zài)高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在(zài)深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词(cí)活用为动词,有(yǒu)了芳(fāng)馨(xīn)。

  例句:斯(sī)是(shì)陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱(luàn):形容(róng)词的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法(fǎ),使……感到(dào)劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作(zuò)动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)(形:身体(tǐ);

  今常用义为(wèi):样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大(dà),渊博;

  今义(yì)为(wèi):鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调(diào)解)

之有什么意思文言(yán)文

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词(cí),相当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

  《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》:“均~二策(cè),宁许以负(fù)秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度(dù)。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人或听(tīng)话者的(de)对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代(dài)词(cí),相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词之间(jiān),表(biǎo)示(shì)修饰、领属(shǔ)的关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》:“防(fáng)民(mín)~口,甚(shèn)于(yú)防(fáng)川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一(yī)般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用(yòng)在中(zhōng)心(xīn)词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间(jiān)的(de)副词(cí)后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间,表示对方(fāng)位、时间、范围(wéi)等的(de)限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分(fēn)几种(zhǒng)情(qíng)况: (一(yī))可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学(xué)》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生而知之(zhī)者。

  (《师说(shuō)》,代事(shì)理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指。

  可译为(wèi)"这(zhè)",通常(cháng)作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一(yī))结构助词,定语(yǔ)的标志。

  用在(zài)定语和中心语(名词(cí))之间,可译"的",有(yǒu)的可(kě)不译。

  如: 若能以吴(wú)、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说》) (二(èr))结构(gòu)助(zhù)词,补语的标志。

  用在(zài)中心(xīn)语(yǔ)(动词、形容词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人之(zhī)观(guān)于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思之深而无(wú)不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

  用在被提前的(de)宾语之后(hòu),动词谓语或(huò)介词(cí)之前,译(yì)时应省(shěng)去(qù)。

  如(rú): 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何(hé)罪") (四)结构助(zhù)词。

  当(dāng)主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用在主语和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用,可不(bù)译。

  译时(shí)也可省去(qù)。

  如: 师(shī)道(dào)之不传(chuán)也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

  (《捕(bǔ)蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助词(cí)。

  用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个字,只起(qǐ)调(diào)整音节的作(zuò)用,无义,译时应省(shěng)去(qù)。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强于(yú)百(bǎi)万之师。

  (《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人(rén)称(chēng)代词,译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并(bìng)杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其(qí)股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼(láng)止而(ér)前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面(miàn)而(ér)制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司(sī)命之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集(jí),步行负弓矢从者百许人(rén)。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心(xīn)语之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为:定语(yǔ)+之(zhī)+中心(xīn)语。

浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗

   例(lì)如: ①故时有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体(tǐ)本(běn)身以外的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木(mù)的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能(néng)以径寸之木(mù)。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:对(duì)于菊(jú)花的爱(ài)好。

   2、用在主谓(wèi)之(zhī)间,取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性,使原来的主谓句成(chéng)为(wèi)句子成分(fēn)或复句的(de)成分。

   不必译出。

   其(qí)格(gé)式为(wèi):主(zhǔ)语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱(ài)莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr),无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花(huā)之(zhī)隐逸者(zhě)也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊花(huā)是花是的隐士。

   ④大道(dào)之(zhī)行也。

  (《大(dà)道之(zhī)行也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想实施的时候。

   3、用(yòng)在不及(jí)物(wù)动词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常出现(xiàn)在(zài)疑问句(jù)中,疑问代词作宾(bīn)语时(shí),放在动词谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面提(tí)到动词(cí)前(qián)面。

  这个“之”只是提(tí)宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为(wèi)了强调定语,常(cháng)把定语放(fàng)在中心语的后面。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地回答了他们(men)。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源(yuán)人(rén)。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助,失(shī)道寡助(zhù)》)译:亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。

   之:代指道(dào)的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译(yì):所以战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国(guó)军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死(sǐ)了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船(chuán)篷(péng)覆盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异(yì)这件事。

   之:代指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花(huā)源事(shì)。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列(liè)子《愚公(gōng)移(yí)山》)译(yì):还不能挖掉(diào)魁父(fù)这样的小山(shān)。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉世家(jiā)》)译:他停(tíng)止(zhǐ)耕作,到田(tián)埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的(de)丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意(yì)思

   "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉(zuì)翁(wēng)亭记(jì)》)

   当“之”用在动(dòng)词的(de)后面,“之”的用(yòng)法为(wèi)代(dài)词(cí)。

  可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是(shì)到(dào),去的

   (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有(yǒu)规(guī)律(lǜ)可循(xún)的。

  动(dòng)词“之”的后面一(yī)般会跟一(yī)个(gè)地点(diǎn)名(míng)词,前面(miàn)有人(rén)名或人称代(dài)词(cí),整(zhěng)个句(jù)子合(hé)起来应为“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察(chá)其(qí)纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语(yǔ)的标(biāo)志。

  当“之(zhī)”后面的一个(gè)词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的(de)”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间(jiān),不译。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼(yú)之乐?(《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用在一个名词或代词(主语(yǔ))和一(yī)个(gè)动词或形容词(cí)(谓语)之(zhī)间时,起取消句子独(dú)立(lì)性(xìng)的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾,或用(yòng)在三个字之间(jiān),使(shǐ)之凑成(chéng)四(sì)个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人(rén)称(chēng)代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示代浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗词,这。

   4、活用为第一人(rén)称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结(jié)构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结构助词(cí),用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性(xìng)的作用。

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