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一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人>

克己慎(shèn)独(dú)守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里，心有山海(hǎi) 静而(ér)不争什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己(jǐ)内心的良(liáng)知，不混浊、不(bù)盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节(jié)制(zhì)自己的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个(gè)人独处时也要严格要求自己，是对个(gè)人(rén)内心深处(chù)比较隐蔽的思想(xiǎng)意(yì)识进行自律(lǜ)的一种修养(yǎng)方(fāng)式，防止错(cuò)误(wù)思想(xiǎng)及(jí)私欲，邪念不生，时时保持正念，对(duì)自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时(shí)戒备，“独”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思(sī)是说严(yán)格控制(zhì)自己(jǐ)的欲望，不靠别人(rén)监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树(shù)立(lì)远(yuǎn)大理想和(hé)抱(bào)负，不(bù)断地(dì)提高自己的修养。

　　包含态(tài)度(dù)与方法、谨(jǐn)慎(shèn)治学(xué)态度、推(tuī)动“知行反(fǎn)”认识模(mó)式，以穷理尽性(xìng)地形成完整的系统知识、慎全独(dú)一。

克己慎独守心(xīn)明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子(zi)慎独，不(bù)欺暗室(shì)颂首肆，卑以自牧，含章可(kě)贞(zhēn)，大丈夫立于(yú)天地之间，当(dāng)养天地浩然(rán)正气，行(xíng)光明(míng)磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性(xìng)，以克人之心克己，以(yǐ)容(róng)己之心容人。

　　意思是君子在独处时(shí)，即使(shǐ)别人看不见、听不见(jiàn)，也要(yào)谨慎不苟，不(bù)做违反(fǎn)道德(dé)法律之事，不负良知(zhī)，不欺内心，纳百川，严于(yú)律己(jǐ)。

　　对慎独(dú)的解读(dú)：

　　慎独(dú)表明(míng)的是(shì)一种人生态度，表里(lǐ)如一；彰显的是一(yī)种(zhǒng)人生(shēng)境界(jiè)，襟(jīn)怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历(lì)史上(shàng)涌现出许多秉持这一野轿(jiào)操守的君(jūn)子(zi)：如东汉杨震“天知、地(dì)知、你知、我(wǒ)知”慎(shèn)独拒(jù)礼；三国时(shí)刘(liú)备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以(yǐ)善(shàn)小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧于心(xīn)”；元(yuán)代许衡(héng)不食无(wú)主之梨，只因“梨虽无主，我心(xīn)有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知(zhī)”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎独自(zì)律(lǜ)、追求道德完(wán)善的(de)体现。

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