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无功不受(shòu)禄什么意思，无功不受禄(lù)下一句该怎么回答对方

　　“无功不受禄(lù)”下一句是无德不受宠(chǒng)，意思是指(zhǐ)没有建立功劳，就不可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不可接受(shòu)人家(jiā)的(de)馈(kuì)赠或优待。

　　出自(zì)战国列御寇《列(liè)子》。

　　“无(wú)功不受禄”典故：曾(céng)子穿着破(pò)旧的衣(yī)裳(shang)在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国(guó)君(jūn)派人(rén)到他那里去封赠(zèng)他一(yī)座城镇(zhèn)。

　　说(shuō)：“请用这座城镇(zhèn)的收入，修饰(shì)一下你的服装。

　　”曾(céng)子没(méi)有接(jiē)受，反(fǎn)复(fù)几(jǐ)次，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有(yǒu)求于国君(jūn)，完全是国君(jūn)自己封赠给你的，为什么不(bù)肯接(jiē)受呢(ne)？”曾(céng)子(zi)说：“我听说过，接(jiē)受(shòu)了人家赠(zèng)送的东(dōng)西，就怕得(dé)罪人家(jiā)；

　　给人家东西的人(rén)免不了要露高(gāo)傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横地待我(wǒ)，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子(zi)还是(shì)没有接(jiē)受。

　　孔子(zi)知(zhī)道了这件事，说：“曾参的话(huà)是足以保全他的气节的。

　　”

无功不受禄什么意(yì)思 下(xià)一(yī)句是什么

　　 “无功不(bù)受禄”出(chū)自战国列御寇(kòu)《列子》，下一句是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意思是(shì)指没有建立(lì)功劳，就(jiù)不凯毕可无(wú)故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就不可(kě)接受人家(jiā)的馈赠或优待。

“颂并无(wú)功(gōng)不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国(guó)的国君派人到(dào)他那里去(qù)封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收入，修野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有(yǒu)接受，反复几次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先(xiān)生(shēng)不是(shì)有(yǒu)求于国君，完全(quán)是(shì)国(guó)君自己(jǐ)封赠给你的，为(wèi)什么不肯(kěn)接(jiē)受(shòu)呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过，接受了(le)人家赠送的东西(xī)，就怕得罪人家；给人家东西的人(rén)免不了(le)要露点高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最终曾子(zi)还是没(méi)有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔子知(zhī)道(dào)了这件无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理事(shì)，说：“曾参的话是足以保全他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不(bù)受禄，无德(dé)不受(shòu)宠。

　　”意(yì)思：没(méi)有(yǒu)功劳就不能得到报酬，没有(yǒu)好的(de)品德就不能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列(liè)子(zi)（大约公元前450年(nián)—公元du前375年即战国年间，享年75岁(suì)），战国前(qián)期道家代(dài)表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃(pǔ)田(tián)人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学(xué)者、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家、文学家、教育家。

　　 列(liè)子是老(lǎo)子和(hé)庄(zhuāng)子(zi)之外的又一位道家思(sī)想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本(běn)于黄帝老子，主张清静(jìng)无(wú)为。

　　 列子对后(hòu)世哲学、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影(yǐng)响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于(yú)黄帝老子，归同(tóng)于老、庄。

　　创立了(le)先秦哲(zhé)学学(xué)派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与(yǔ)庄子之间道家(jiā)学派承前启后的(de)重要(yào)传承人物。

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