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  高山流水比喻知音难遇或(huò)乐(lè)曲高(gāo)妙(miào)。

  出(chū)自《列子(zi)·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高山,钟子(zi)期曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若泰山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高(gāo)山流水的意(yì)思

  1.也说流水高山(shān)。

  《列子·汤问》记载,春秋(qiū)时伯牙善弹琴,钟子期善(shàn)听琴。

  一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时,琴(qín)声时若(ruò)高山(shān),时若流水,只有钟子期能领会其(qí)中的含意(yì)。

  后来就用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知音或知己。

  也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

  清(qīng)代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一(yī)。

高山流(liú)水的(de)典故

  春秋时期,俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有次,伯(bó)牙来(lái)到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然(rán)遇(yù)到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心(xīn)里寂寞忧伤(shāng),便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来。

  刚开始,他弹奏了(le)反(fǎn)映连绵大雨的琴曲;

  接着,他(tā)又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道(dào):”好曲!真是好曲!”原来,在(zài)山(shān)上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲雨,听到(dào)伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已(yǐ)聆听多时(shí)了,听到(dào)高潮时便情不(bù)自禁地发(fā)出了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

  俞(yú)伯牙听到(dào)赞(zàn)语,赶紧起身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招(zhāo)呼,便又继续弹了(le)起(qǐ)来。

  伯牙凝神于高山,赋意(yì)在曲调(diào)之中,钟子期在(zài)一(yī)旁听后(hòu)频频点头:”好啊(a),巍(wēi)巍峨峨(é),真像是一(yī)座高峻无(wú)比的山啊!”伯牙(yá)又沉思(sī)于流水,隐情在旋律之外,钟子(zi)期听后,又在一(yī)旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就(jiù)如同江河奔流(liú)一样呀(ya)!”

  伯牙(yá)每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异(yì)常。

  他放下了琴,叹息着(zhe)说:”好呵!好呵(hē)!您的听音、辨(biàn)向、明义(yì)的功(gōng)夫(fū)实(shí)在是(shì)太高明了,您所说的(de)跟(gēn)我心里想的真(zhēn)是完全一(yī)样,我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵(duǒ)呢?”

  二(èr)人于是结(jié)为(wèi)知(zhī)音,并约好第二年再相会论琴。

  可是第(dì)二年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期时,得知钟(zhōng)子期(qī)不(bù)久前(qián)已经(jīng)因(yīn)病去世。

  俞(yú)伯牙痛惜伤(shāng)感(gǎn),难(nán)以用(yòng)语言表达,于是就(jiù)摔(shuāi)破(pò)了自己从不离身的古(gǔ)琴,从此不再抚弦弹奏(zòu),以谢(xiè)平生难得的知(zhī)音。

高山(shān)流(liú)水造句(jù)

  1、他的作(zuò)品虽然动听,可惜(xī)高山流(liú)水,知音难觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高(gāo)山流水之乐,真(zhēn)数字大写金额正确写法是什么意思,数字金额大写规范注意是人间难得几回(huí)闻。

  4、现在流行音乐充斥(chì),这种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是高山流(liú)水(shuǐ),难有人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演奏(zòu)的(de)乐曲,有如(rú)高山流水,听得人如痴(chī)如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧的(de)特(tè)色的倒酒方式。

  指的是(shì)上(shàng)面一个杯子底下会有很多(duō)杯子,然(rán)后从(cóng)杯子流露(lù)杯子从上面到(dào)酒的一个过程 。

数字大写金额正确写法是什么意思,数字金额大写规范注意  这(zhè)也(yě)是酒吧推出的,吸(xī)引顾袜扰码(mǎ)客的一(yī)种手(shǒu)段。

  不(bù)管是酒吧(ba)也好饭店也好(hǎo)他们会推(tuī)出自己(jǐ)店里的特(tè)色(sè)然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名字,来吸引(yǐn)更多的顾(gù)客到(dào)自己的店(diàn)里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采(cǎi)耳,采(cǎi)耳是(shì)一个专业术语,意思指掏耳朵。

  起(qǐ)源于民(mín)间,民间(jiān)的掏耳朵,工具比较简(jiǎn)陋,一般都是就(jiù)地(dì)取材,一支(zhī)竹(zhú)签,一根细棍(gùn)子,就(jiù)是简(jiǎn)单(dān)的掏(tāo)耳工具。

  采耳古代流行于(yú)川蜀发达的地区,越是(shì)有(yǒu)社会地位的群(qún)体(tǐ),在巨大的工(gōng)作压力下,似(shì)乎越容易缺乏,只有达官贵人(rén)才能享受。

  随着社会的(de)不断发展,采耳无论在(zài)技(jì)告(gào)哪术延深方(fāng)面,还是在(zài)兴起李和领域方面,都有(yǒu)了实质性的(de)突破(pò)。

  尤(yóu)其是在(zài)明末清初(chū)时,采耳开始(shǐ)流入民间,并融入到了传统理(lǐ)发(fā)行业,在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没,得到了保(bǎo)存(cún)与发展。

  一度成为皇室宫廷的必备项目,由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅,常年服侍(shì)那些(xiē)王公大(dà)臣,至此,掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受(shòu)。

  而今重(zhòng)庆成都(dōu)更是大(dà)街小巷比比皆是。

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